Partager l'abreuvoir pendant le Têt
Quelques dizaines de minutes seulement après l'arrivée des villageois à la cascade au pied du mont Ong Doan (hameau 1, commune de Tra Vinh , district de Nam Tra My) pour accomplir le rituel de vénération de l'abreuvoir, le premier filet d'eau mêlé de sang de porc s'est déversé dans le village.
Dans une joyeuse célébration, les femmes Xê Đăng, vêtues de leurs vêtements traditionnels et tenant des tubes de bambou, se relayaient pour collecter de l'eau fraîche et claire, puis la rapportaient soigneusement chez elles pour la stocker.
Cette eau de source sert à préparer le premier repas de l'année. Le peuple Xê Đăng croit qu'il s'agit de l'eau de source la plus pure, un don des dieux, porte-bonheur.
Par conséquent, après avoir ramené les tuyaux d'eau à la maison, chaque foyer a continué à organiser une cérémonie chez lui, en signe de gratitude envers les divinités et en priant pour une nouvelle année paisible, une récolte abondante et une vie prospère.
Mme Ho Thi Huong, une habitante du hameau d'Ong Doan, a déclaré que selon les croyances du peuple Xe Dang, la cérémonie de culte de l'abreuvoir (également connue sous le nom de festival de l'abreuvoir) symbolise une prière pour la bonne fortune et les bénédictions des villageois.
Ainsi, presque chaque année, la communauté locale organise une fête de village en l'honneur de l'abreuvoir, y voyant l'occasion d'accueillir la nouvelle année et de prier pour la prospérité. Il s'agit d'une coutume traditionnelle transmise de génération en génération, qui se déroule généralement durant la période de transition entre l'ancien et le nouvel an.
« La Fête de l'Abreuvoir n'est pas seulement une fête traditionnelle, mais aussi l'occasion pour la communauté Xê Đăng de se réunir en famille lors du changement de saison. En perpétuant cette tradition de génération en génération, grâce à ce rituel unique de vénération de l'abreuvoir, les habitants de Xê Đăng croient aux bénédictions et à la protection des esprits, en particulier du dieu de l'eau. C'est pourquoi, sauf en cas de force majeure, personne ne manque cette fête villageoise significative qui unit la communauté pour accueillir la nouvelle année », a expliqué Mme Hương.
Parallèlement aux rituels d'adoration des dieux, la fête de l'abreuvoir présente de nombreuses activités culturelles typiques du peuple Xê Đăng, telles que l'érection du mât du Nouvel An, des spectacles de tambours et des jeux folkloriques traditionnels... attirant la participation et l'enthousiasme de toute la communauté villageoise.
Outre le peuple Xê Đăng, de nombreuses communautés Ca Dong de Nam Trà My organisent également des fêtes villageoises traditionnelles pour célébrer le Nouvel An lunaire, à travers des rituels tels que l'offrande de sacrifices à l'abreuvoir pour prier pour la bonne fortune et les bénédictions.
Aspiration à la connexion
À l'aube du premier jour du Nouvel An lunaire, après trois coups retentissants du tambour k'thu, la place du village de K'noonh (commune d'A Xan, district de Tay Giang) se remplit rapidement de monde. Après le rituel des offrandes aux dieux par l'ancien du village, les gongs et les tambours résonnèrent, et les danses rythmées tang tung et da da du peuple Co Tu emplirent l'air, célébrant la fête traditionnelle du village.
Selon M. Zơrâm Cheo, chef du village de K'noonh, la fête a lieu après la récolte du riz. Pour organiser cette fête villageoise célébrant le Nouvel An, tous les habitants participent dans un esprit de solidarité.
Grâce aux contributions de main-d'œuvre et de ressources, une fête villageoise traditionnelle, avec ses rituels, est recréée et perpétuée chaque année, offrant ainsi une joyeuse célébration du Nouvel An à la communauté Co Tu dans cette région frontalière reculée, limitrophe du Laos.
Célébrée régulièrement depuis de nombreuses années, la fête traditionnelle du village de K'noonh, chez les Co Tu, est un moment privilégié de partage et de célébration après une longue année de labeur. C'est aussi l'occasion pour la communauté de remercier les divinités pour leur protection et leurs bénédictions, synonymes de récoltes abondantes et de prospérité, et de prier pour une nouvelle année de beau temps, de récoltes généreuses et de bonne santé pour tous les villageois.
« Le peuple Co Tu croit que toute chose possède un esprit. Par conséquent, cette fête, en plus de célébrer la nouvelle année, est aussi l'occasion de remercier les esprits pour leur soutien et leurs bénédictions tout au long de l'année écoulée, qui ont permis au peuple d'être en bonne santé, de travailler dur et de construire une vie progressive et civilisée. »
« En outre, le festival est aussi un lieu de rassemblement pour la communauté afin de résumer l'année écoulée, de renforcer davantage l'esprit de solidarité et de prendre la résolution de construire une nouvelle vie toujours plus prospère et confortable », a déclaré M. Zơrâm Cheo.
Après le rituel des offrandes aux esprits devant le mât cérémoniel, des groupes de personnes affluaient dans les maisons des villageois. Ils battaient des tambours et des gongs, exécutaient les danses tang tung et da da, et se peignaient des images de ca'bhay (masques de diable) sur le visage, espérant ainsi conjurer les mauvais esprits et la malchance de l'année écoulée ; ils souhaitaient également aux habitants une année prospère et heureuse. C'était aussi un message d'unité que le peuple Co Tu espérait entendre durant les premiers jours du festival Thanh Minh.
Source : https://baoquangnam.vn/tet-trong-niem-vui-hoi-lang-3148462.html






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