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祭りをコミュニティの信仰にすること

Báo Đại Đoàn KếtBáo Đại Đoàn Kết09/02/2025

2025年2月3日、 首相は2025年春節と旧正月後の祭りの開催に関する政府発表第9号を発布した。今年の祭りに関する政府発表の新しい点は、各省庁、支部、地方の指導者が祭りに参加することを明確に規定したことだ。


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Trieu Khuc 村の祭り ( ハノイ、タン トリ地区、タン トリウ コミューン)。写真:VNA

具体的には、首相の声明では、幹部、公務員、公務員、党員は祭りの開催や参加に関する法律を厳格に遵守しなければならないと指摘し、大々的で無駄の多い祭り、特に祭りを利用して影響を与えたり迷信的な活動に従事したりするような祭りを絶対に開催したり参加したりしてはならないとしました。

また、特に祭り活動が多く行われ、多くの人が参加する地域においては、検査や審査、監督を強化し、祭り活動における違反行為による利益の獲得やマイナス影響を速やかに防止し、厳格に対処する必要がある。

首相は、勤務時間中に祭りに参加したり、職務を遂行する場合を除き、祭りに参加するために公用車を使用したり、祭りの活動のために規則に反して国の予算、手段、公有資産を使用したりすることは絶対にしないと述べた。

特に、今年の祭りシーズンに関する首相の電報の方向性に関する新たなポイントは、「管轄当局から任命されない限り、省庁、機関、地方自治体の指導者は祭りに出席してはならない」というものである。

Trieu Khuc 村の祭り (ハノイ、Thanh Tri 地区、Tan Trieu コミューン)。写真:VNA

VOV交通チャンネル(ベトナムの声)副局長のジャーナリスト、ファム・チュン・トゥエン氏によると、これはこれまでの祭りシーズンでは公共交通機関の利用や勤務時間中の祭りへの参加についてのみ言及されていたのに比べ、非常に新しい情報だ。首相の9月9日電報は、長年にわたり「敏感な」問題である「国民の権利を追求するために地位や権力を軽々しく乱用する習慣」を「的確に指摘」したと言えるだろう。そして、こうした軽々しく乱用された行為は、国民の規律を乱すだけでなく、国民が公権力に対して抱く否定的な反応も生み出す、とファム・チュン・トゥエン氏はコメントした。

ジャーナリストのファム・チュン・トゥエン氏は、この点について次のように説明している。「春の祭り、特に民俗祭りは、本質的には地域社会の文化的・宗教的な行事です。指導者や行政的立場の者が民衆の祭りに参加することは、歓迎の儀式を伴い、伝統的な秩序を乱し、人々の文化的・宗教的慣習に悪影響を及ぼします。例えば、役人を優先するために道路を空けたり、指導者が供物を捧げるために列に割り込んだり、本来は地元の人々が所有していた儀式の場所に立ったりするなどです。」

祭りに参加したり、年初に寺に参拝したりすることは、指導者を含め、人々の当然の欲求です。正当な欲求である以上、指導者が個人的に、かつ勤務時間中や公共交通機関の使用などの規制に違反しない限り、祭りに行ったり出席したりするのは普通のことです。これが、首相が今年出した電報の趣旨であり、毎年依然として起こっている現実、つまり、地方の指導者が祭りに正式な肩書きで出席しているという状況を制限するものです。彼らの役職は祭りと全く関係がないこともありますが、その出席は必要性を示すものでは全くありません。祭りに参加するという極めて個人的な欲求を満たすことは、時にはただ見せびらかすため、時には儀式を優先するためであり、地位の濫用と言えるでしょう。

祭りに参加し、祈りを捧げることは、美しい風習であり、伝統的な文化遺産であり、健全な精神文化活動です。平穏な暮らしを願うことは、誰もが抱く共通の願いです。年始に寺院で仏様に参拝し、自分自身や大切な人の平穏を祈り、国の平和と繁栄を祈ることは、美しい欲求であり、尊重されるべき神聖な儀式です。指導者や役人だからといって、祭りに参加できない、あるいは祭りに参加できないということではありません。社会に出て重要な役職に就いた人でも、村に戻れば、村の儀式や慣習に簡素に参加しているのです。これは、さらに称賛に値します。電報09号の指示の精神を遵守し、勤務時間中に祭りに参加したり、職務を遂行する場合を除き、公用車を使って祭りに参加したりしないこと、そして地域の指導者が任命されていない場合は参加しないことを徹底すべきです。

首相の電報で述べられたように、省庁や地方自治体の長に対し、祭りへの恣意的な参加を控えるよう要請されたことは、民俗祭りの純粋さと清らかさを取り戻すための行動だと私は考えています。純粋さ、清らかさ、そして民俗文化に染み付いた文化的雰囲気こそが、春の祭りの魂であり、最も魅力的で美しい側面です。しかし、長年にわたる行政上の要因によって、それは幾分損なわれ、失われてきました。

多くの祭りは、本質的に村落共同体の文化活動であり、儀式と祭りの双方に、共同体の文化的特徴、歴史、生活様式、信仰が反映され、何世代にもわたる村人たちの営みを通じて階層と秩序が形成されてきたはずです。しかし、祭りは突如として官僚主義化してしまうことがあります。

民俗祭りに現れる行政的な要素は無害で、大した影響力はないと考える人もいるでしょう。しかし、私はそうは思いません。祭りはそれぞれの土地の文化の結晶であり、何世代にもわたって自然に受け継がれてきたものだと信じているからです。祭りのリズムに外部から何らかの影響が加わると、祭りの味や色は変わってしまいます。まるで伝統料理に外国のスパイスを加えるようなものです。

さらに、祭りは地域社会の文化活動であり、その中心人物となり、祭りの精神を創造できるのは地域社会の人々だけです。そこでは、心の中の神々、伝統に根ざした儀式、村の慣習や美意識が重要です。行政的な役割を担う役人の登場は、本質的に望ましくありません。

ジャーナリスト、ファム・チュン・トゥエン氏- VOVトラフィックチャンネル(ベトナムの声)副ディレクター。


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出典: https://daidoanket.vn/de-le-hoi-la-tin-nguong-cua-cong-dong-10299556.html

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