ベトナムの伝統をつなぐ旅

古い絵から新しいアイコンへ

日傘は、古代ベトナム人の伝統的な文化意識において、日傘は日差しや雨から身を守る手段であるだけでなく、地位、信仰、そして尊厳の象徴でもあります。数百種類ある王室や民間の日傘の中でも、蝶の日傘は他に類を見ない逸品です。竹ひごを蝶の羽の形に折り曲げて作られたこの日傘は、再生、幸運、そして富の象徴です。大きな羽根（クーディエップ）を囲む8つの小さな羽根と、先端にカスタードアップルをあしらったこの日傘は、長寿、再会、そして豊穣への願いを込めたものです。

しかし、時が経つにつれ、日傘作りの技術は徐々に姿を消していきました。1世紀以上もの間、蝶の日傘のイメージは記憶の中に、あるいは1908年から1909年にかけてフランス人芸術家アンリ・オジェが著した『安南人の技術』という書籍の中の数ページのイラストの中にしか残っていませんでした。そして100年以上の時を経て、ホーチミン市美術大学の卒業生である3人の若い芸術家、コア・フン、グイエウ・ティエン、ラム・オイが、この失われたシンボルを「復活」させることを決意しました。コア・フンはこう語ります。「最大の難関は材料の入手先を見つけることでした。蝶の日傘に関する資料はほとんどなく、『安南人の技術』という書籍に載っているぼやけた写真と手描きの絵が数枚あるだけでした。原材料を見つけることさえ非常に困難で、ほとんどが手作りでした。」

コア・フンは古い図面をもとに、骨組み、曲面、塗料の層、日傘の広がり方など、あらゆる細部を丹念に研究し、テストしました。最初の試作品が完成すると、ラム・オイとギエウ・ティエンは現代的な息吹を加え続け、ラム・オイは伝統的な漆を用いて新しい物語を語り、絹の専門家であるギエウ・ティエンは柔らかな光と色の効果を生み出しました。職人から直接学ぶことはなかったものの、若いアーティストたちは幸運にも、ダイ・ベト・コー・フォンのファンページでベトナム文化愛好家のコミュニティから支援を受けることができました。特に、フランス人写真家エドガー・アンベール（ハノイ、 1905-1906年）のコレクションの貴重な画像や、フランスの博物館で撮影された蝶の日傘の写真は、遺物をより正確に再現する上で重要な歴史資料となりました。

古代文化を現代語で伝える

プロトタイプから、3人はコウモリ傘、金魚傘、カニ傘、虫傘といった新しい形を開発し続けました。現代的な感覚を持ちながらも古代の精神を留めたバリエーションです。それぞれの作品は、伝統と現代、記憶と個人の感情との対話です。「私たちにとって、伝統文化は保存すべきものであるだけでなく、創造性のインスピレーションの源でもあります。グローバル化の時代に、伝統的なルーツに戻ることで、世界に飲み込まれることなく、独自の個性を保ち、自信を持ってベトナムの物語を自分たちのやり方で語ることができるのです」と、グイエウ・ティエンは語りました。

トゥーンスペース（ホーチミン市スアンホア区グエン・ティ・ミン・カイ126番地）で開催された展示会「Thoughs of shapes」で、2つの現代的な蝶型パラソルの模型を楽しむ来場者

3人の若手アーティストの軌跡が、Toong Shared Workspace（ホーチミン市スアンホア区グエン・ティ・ミン・カイ通り126番地）で開催中の展覧会「Thousands of Shapes（千の形）」で紹介されています。この展覧会では、若者たちが、開放的で多様性に富み、感情豊かな新しい芸術言語でベトナム文化を語ります。同時に、より大きな問いも提起します。現代の若者は、伝統をどう活かせるのでしょうか？そして、文化は博物館に保存されるだけでなく、現代の生活の中でどのように「生きる」ことができるのでしょうか？「伝統は、世代を超えて受け継がれ、発展していくことで初めて真に生きます。私たち若者は、受け手であるだけでなく、創造者でもあり、古い価値観を現代に活かしていくのです」とラム・オイ氏は語りました。

「蝶の日傘を復活させる」という旅は、古い日傘の中の蝶のように、その遺産が常に開かれ、現代生活の光の中で飛び立つのを待っているという証しとなりました。

ホン・ドゥオン

出典: https://www.sggp.org.vn/hanh-trinh-noi-mach-di-san-viet-post823548.html