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ファム家はタイニン省の開拓で有名です。当時、川にはワニが泳ぎ、森ではトラが咆哮していました。

Báo Dân ViệtBáo Dân Việt24/12/2024

ファム家は、 タイニン省で最初に土地を開拓した一族の一つでした。17世紀半ば以降、ベトナム人は南下して土地を開拓し、ホックモンに定住し、その後徐々にトランバン、ゴーダウを経てバデン山へと移動しました。


タイニン省のいくつかの家族の系図によると、ビンティン・ランド(現在のトランバン町アンティン区)は、ベトナム人が非常に早くから定住した場所の一つと考えられています。その中でも、ファム家は最初にこの土地を開拓した一族でした。

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タイニン省トランバン町バウメイ地区にあるファム家の教会の外の様子。(写真:ピ・タン・ファット)

古き良き足跡を辿る

南部拡大後、グークアン地方出身のファム・ヴァン・タン氏はホックモンにやって来て、クチを経由してビンティン村に足を踏み入れ、土地を開墾し、事業を開始して家系を築きました。

新しい土地には野生動物が多く生息し、今でも「川ではワニが泳ぎ、森ではトラが吠える」という民謡が語り継がれています。

ファム・ヴァン・タンさんは、農業で生計を立て、伝統医学を使って人々を治療し救うことに加えて、地域の人々に護身術として武術も教えています。

ファム・ヴァン・タン氏には、彼の2人の子供、ファム・ヴァン・ザン氏とファム・ティ・トゥオイ夫人、そして孫のファム・ヴァン・ホー氏、ファム・ヴァン・ハオ氏、ファム・ヴァン・ホン氏(ザン氏の子供たち)が同行し、アンドゥオックの土地開墾を行った。

『アンティン村伝』によると、アンドゥオックはかつてスオイサウ村と呼ばれていました。現在ではこの小川は干上がっていますが、アンティンとフオックヒエップ( ホーチミン市クチ区)の境界線として今も使われています。

かつてこの地域には、国道1号線(現在の国道22A号線)とティンフォンの間に位置するロイホアドン村とバウマイ村の3つの集落がありました。1908年に村はこれら3つの集落を統合し、アンドゥック村またはアンドゥオック村と改称しました。

幾度もの行政区分を経て、この土地は現在、アンティン区のアンドゥオック、バウマイ、スオイサウ、ティンフォンの4つの地区に区分されています。現在もファム家の子孫がこれらの地域に暮らしています。

ファム・ヴァン・タンの娘、ファム・ティ・トゥオイはトランの地を離れ、結婚してゴダウに戻り、開墾を続けました。彼女の家は小川のそば(現在はフオックドン村のスオイカオア)にあり、そこで地元住民に武術を教えていました。

地元の人々によると、彼女は森へ入る人々の休憩所として茶店も開いていたそうです。今日まで、彼女の名前は村の地名、市場、橋、そして民謡にも使われています。

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ファム・ティ・アンさん(89歳)が先祖を偲んで線香を焚いている。

タイニン省ゴダウ郡フオックドン村スオイカオア集落では、人々は今でも互いをバトオイ集落と呼び合っています。

2007年以前、フックドン市場は地元の人々からバトゥオイ市場と呼ばれていました。市場から見ると、バトゥオイの名を冠した小川にかかるバトゥオイ橋が見えます。この橋はスオイカオア集落とフックドゥックア集落の両岸を繋ぎ、交通の便を良くしています。現在、バトゥオイの名を冠した小川のそばには、村の女神を祀る寺院があり、地元の人々は一年を通してこの寺院を崇拝しています。

ゴダウに来ると、人々がまだこの詩を伝え続けていたことを私は今でも覚えています。

「私の家はゴーダウ村にあります。

母に会いに行くのは、とても悲しいです。

さらに多くの愛を思い出して思い返すと、

サン溝を渡ってボイロイに入りました。

ビロイも幸せを感じました、

母の影を思い出すと、八托渓は正直だ」

ファム家の子孫は中国語に堪能で、医学にも精通していました。5代目には、アンティン村で教師を務めていたフオン・スー氏を輩出しました。

祖国を救うためフランスとアメリカに抵抗した抵抗戦争の間、多くのファム族の家族は革命幹部や兵士の匿いに加わりました。多くのファム族の子供たちは、祖国の独立と平和を守るために、故郷アンティンを守るために命を捧げ、国家から殉教者の称号を授けられました。

ファム家の礼拝

1946年頃、戦争のため一家は疎開を余儀なくされ、寺での参拝は中断されましたが、各家庭では祖先への孝行の心で祖先崇拝が続けられていました。

漢字で家系図を記していた7代目の子孫、ファム・ヴァン・チョン氏の家は焼失し、家系図は現存していません。残っているのは「九代祖」の位牌といくつかの古文書だけです。

1954年、ファム・ヴァン・ドイ氏は先祖との約束を果たし、家族が開墾した土地の鉄樹の隣に家宝の寺を再建しました。

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タイニン省チャンバン町バウメイ地区のカイサイ墓地にあるファム・ヴァン・ディ氏の墓(写真:ピ・タン・ファット)。

戦争の影響で、菩提寺は何度も移転を余儀なくされ、寺の木もアメリカ軍によって折られました。

平和が回復し、1981年にファム・ヴァン・ドイ氏とその家族が古き場所に戻り、祖先を祀る寺院を再建しました。それ以来、ファム家の祖先を祀る寺院は、人々からカイサイ寺院として知られています。

教会は現在、タイニン省トランバン町アンティン区バウマイ地区のカイサイ墓地に位置しており、鉄筋コンクリート造で波形鋼板の屋根を持つ堅牢な造りです。内部には九代祖と初祖の二つの主祭壇があります。

寺院の外、木の根元にはクアンアム仏、トーディア仏、オンタ仏の祭壇があります。

ファム家の家系寺院では、今もなお2月12日(農暦)に参拝する習慣が守られています。3年に一度、盛大な参拝と民俗芸能が行われます。これは、各地から子孫が集まり、祖先を偲ぶ機会となっています。

祭壇の前に敷かれた敷物の上に供え物盆が置かれます。供え物盆には地元の名物料理、特にライギョの焼き物に白塩を数粒添えたものが盛られています。これはファム家を示す特別な印です。

教会の庭の外には、生の肉や焼いた豚肉で山の神(虎さん)を崇拝する祭壇があり、先祖の開拓時代を思い起こさせます。

かつては、11月の1日に、一族の子孫は森で鳥や動物を狩り、それを準備して先祖に捧げていました。しかし、現在ではこの習慣は失われています。

過去7世代にわたって、ファム家の子孫はますます独自のビジネスを立ち上げ、一緒に先祖を崇拝し、子孫を教育し、手を携えて故郷アンティンの発展に貢献してきました。


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出典: https://danviet.vn/ho-pham-noi-tieng-mo-coi-vung-dat-tay-ninh-bay-gio-duoi-song-ca-sau-loi-tren-rung-loai-cop-um-20241224094807552.htm

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