クエ・コック・トウ氏によれば、「決断」はあらゆる問題の根源であり、計算することしか知らない人と、果敢に行動する人との境界線です。どれほど洗練された計画であっても、それを実行する人が躊躇し、優柔不断であれば、あらゆる戦略は無意味になります。彼は「決断は疑いを決定づける。それは万物の鍵であり、混乱を招き、成功と失敗を決定づける難しい鍵である」と述べています。つまり、大胆に決断し、疑いを捨て去ることが、あらゆる問題に対処し、勝利と敗北を明確に決定づける鍵となるのです。「決断」とは、行動だけでなく、選択における冷静さと実行における揺るぎない意志も意味します。
戦略家は、先を見据えて綿密に計算するだけでなく、決断力を持って行動すべき時を熟知しています。決断は最終段階であり、計画を現実のものとする要因です。二つの道の間で迷う人は、機会を認識していても、ためらいのためにそれを逃し、最終的には受動的な立場に陥ってしまいます。したがって、クイ・コック・トゥは、「決断力」のある人とは、疑いを捨て、機会を掴み、大局を目指す勇気を持つ人であると強調しました。
しかし、「決断力がある」ということは無謀という意味ではありません。行動を起こす前に、 「過去を振り返り、今起きていることを比較し、これから起きることを考える」必要があります。つまり、起こったことを考慮し、今起きていることを比較し、これから起きることを考えるということです。物事の仕組みを理解することによってのみ、賢明な判断を下すことができます。正しい決断力は知性と勇気の表れであり、誤った決断力は失敗につながる可能性があります。クエ・コック・トウの言葉にあるように、「虎の背に乗った」時には立ち止まることも後戻りすることもできません。機会が訪れた時、一歩遅れるだけで機会を逃し、遅れは時に失敗を意味します。「決断力がない」ことは最大の過ちです。偉大なことを成し遂げる人、リーダー、戦略家は、一つの選択が状況全体を決定づける決定的な瞬間に、勇気を持って決断を下さなければなりません。
帰古子は、決断力を必要とするものを5つに分類しました。1つ目は、名声を得られる優雅なこと、2つ目は成功しやすく、努力を必要としないこと、3つ目は困難で努力は必要だが止められないこと、4つ目は安心して実行できること、5つ目は幸福と喜びをもたらすことです。この5つのどれかに当てはまるものなら、決断力を持って行動し、機会を逃さないようにしなければなりません。
決断力のある人は安易な道を選びません。なぜなら、決断力は彼らに選択を迫り、時には妥協を強い、全体を守るために一部を犠牲にすることさえも強いるからです。クイ・コック・トゥは、「決断力のある」人には、知性、勇気、そして人間性という3つの資質が必要だと考えています。知性は物事の本質を深く理解し、先を見通す力。勇気は行動を起こし、責任を取る勇気。人間性はメリットとデメリットを考慮し、他者との関係性の中で自分をどのように位置づけるかを知る力です。正しい決断は、自分自身に利益をもたらすだけでなく、他者にも良い結果をもたらします。
クエ・コック・トウは、「決断力」を実践するために、聖人が用いた五つの方法を指摘しました。それは、徳をもって公然と人を動かすこと、策略をもって密かに人を支配すること、誠実さをもって人の心を掴むこと、身を隠すことで他者を守り、誠実さをもって一方に影響を与えることです。決断力のある人は、いつ自分の本性を明らかにし、いつ秘密にしておくべきか、いつ正しい道徳を貫くべきか、いつ柔軟に知性を働かせるべきかを理解する必要があります。決断力とは、行動の速さではなく、適切な時と適切な方法を選択する機敏さと柔軟性にあるのです。
劉伯温（1311年 - 1375年）、本名は劉基、号は巴文。明朝の建国の父の一人である劉伯温は、「天下を決する術」の典型であり、戦略に長けていただけでなく、行動の適切なタイミングを見極める術にも長けていました。
治正20年、陳有良が大軍を率いて英田を攻撃した際、城内の多くの将軍は混乱に陥り、降伏を勧める者もいれば撤退を望む者もいた。混乱の中、劉伯温は冷静さを保ち、「降伏か逃亡を唱える者は斬首する」とだけ言った。この言葉は命令であると同時に、絶対的な決意の表明でもあった。彼は、民心が動揺している時はまず精神を安定させなければならないことを理解しており、軍勢の陣地を保てるのは決断力のみであることを理解していた。兵士たちを落ち着かせた後、彼は敵の弱点である距離、疲労、そして傲慢さを指摘し、敵を城内深くにおびき寄せ、奇襲攻撃を仕掛けて殲滅させる策を立案した。「決断」という言葉が戦況を一変させ、英田を掌握し、明朝の礎を築いた。
西征において、朱元璋は安慶を直接攻撃しようとした。劉伯温は敵が強く、自軍が弱く、背後からの攻撃を恐れていることを悟り、陸軍で安慶を包囲し、水軍で江州を直接攻撃して陽動を図ることを提案した。この戦略は朱元璋が陳有良を破る助けとなった。胡梵陽の大戦では、劉伯温は危険を予見し、王と船を交換して朱元璋の命を救った。後に、内部の動乱を予見し、6月と7月には行動を控えるよう王に進言した。そして、暗殺計画は見事に回避された。「計略」から「決断」まで、劉伯温は常に時宜にかなった行動を取り、天地人と共に歩んだ。
劉伯文の物語から、それは明白に分かります。戦略は学ぶことができますが、決断力は資質です。知性はあっても行動を起こさない人は、機会を逃してしまいます。決断力はあっても賢明でない人は、自らを危険にさらします。「決断」とは、知性と勇気、個人的利益と集団的利益、計算と行動のバランスをとる芸術なのです。
古人は占い、古詩、亀の甲羅を用いて天地からの示唆を求めました。一方、クック・コック・トウは、「決断」の根源は前兆ではなく、人の知性と心にあると教えました。先見の明のある人は、いつ行動し、いつ止めるべきかを知っています。明晰な心を持つ人は、何が正しく、何が間違っているかを知っています。 「正しい決断をするには、迷いを解消しなければならない」 。心がまだ迷っている時は、機会を逃しています。誤った決断は災いを招き、決断をためらうと、永遠に停滞します。正しい時に、正しい方法で「決断」することによってのみ、人は天の導きに従い、危険を安全なものに変えることができるのです。
クイ・コック・トゥの「決断」の思想は、古代の軍事戦略に応用されているだけでなく、現代社会にも反映されています。ビジネスの世界において「決断力」とは、状況を判断し、適切なタイミングで行動を起こそうとし、最適な道を選び、その選択に責任を負う能力です。先見の明を持ち、状況を把握し、総合的な判断を下し、分析と統合を心得ているリーダーは、「天の決断力」を実践しています。顧客の疑念を払拭し、信頼を得る営業マンもまた、「天の決断力」の体現者です。決断力とは衝動的なものではなく、冷静で、長所と短所、時勢と状況を明確に理解し、果敢に目標に到達することです。「決断力」を理解する人は、時代の流れに調和し、チャンスを成功へと転じることができます。
「Quyet Thien」は、Trung Nguyen Legend Groupの創設者兼会長であるDang Le Nguyen Vu氏が「人生を変える財団の本棚」にある政治、 外交、軍事の分野で慎重に選んだ書籍「Quy Coc Tuの戦略大全」の12の戦略章のうちの11章目に属しています。
人生を変える基礎書棚 _ 桂谷子の戦略全書
（次号を読む：『桂骨子全集 傅厳』）
出典: https://thanhnien.vn/ky-xii-quy-coc-tu-muu-luoc-toan-thu-quyet-thien-18525102019094167.htm
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