イエンモは数万年前に人々が住んでいた古代の土地です。イエンモー地は早くから形成され、元の名前はジアモー、トラン王朝時代にはモドと呼ばれ、明王朝時代にはイエンモーに改名されました。1977年、イエンカン地区の北にある9つのコミューンがイエンモー地区とタムディエップ町と合併してタムディエップ地区が形成されました。 17年間の統合を経て、1994年7月4日、政府は旧イエンカン地区の9つのコミューンを分離してイエンカン地区を再設立し、タムディエップ地区をイエンモ地区に改名する政令第59/ND-CP号を発行しました。 1994年9月1日、イエンモ地区は正式に再設立されました。数々の変遷を経て、現在までにイエンモには16の社町と1つの町を含む17の社町レベルの行政単位が存在する。
イエンモーは文化と革命の長い伝統を持ち、ニントン、ヴー・ファム・カイ、ファム・タン・ドゥアットなどベトナムの多くの文化的著名人や、多くの学者、文化人、科学者、現代の将軍の故郷です。イエンモは、マルクス・レーニン主義と指導者グエン・アイ・クオックの革命路線を早くから採用した地域の一つです。この地区の最初の共産党細胞は、1929年にイエンミー村のコイチ村に設立されました。これは、故南部党委員会書記のタ・ウイエン同志によって設立されたニンビン省の最初の2つの細胞のうちの1つです。
イエンモの文化と精神は、年長者を敬う伝統、礼儀作法、教育など、多くの美しい習慣や慣習によって強く発展しています。イエンモの細長い土地には、何千もの歴史的遺跡や有形・無形の文化が密集しています。伝統的な祭りは、長い時間をかけて人々によって保存され、発展し、独特で際立った文化的特徴、競争上の優位性になります。イエン・モーは、故サム族の歌い手ハ・ティ・カウの才能あふれる歌声による、チェオ族とサム族の歌唱という独特の芸術の発祥地とも考えられています。イエンモ族は手先の器用な人々であるため、陶芸の職業が早くから発達し、それが今日のバッチャン陶器の起源となっています。
燕莫の人々は、先人たちの業績、志、革命的意志を引き継ぎ、党の指導光の下で、積極的に働き、生産し、祖国の独立、防衛、建設のための闘争において強靭で不屈である。フランスの植民地主義とアメリカの帝国主義に対する二度の抵抗戦争において、地区の幹部、人民、武装勢力、そしてイエン・モの多くの部隊と子供たちが国家から「人民武装勢力の英雄」という高貴な称号を授与されたことを誇りに思ったならば、何千人もの個人、団体、家族が祖国から勲章や功労証書を授与されました。祖国の建設と発展の過程で、地区の党委員会、政府、人民は気概と団結力を高め、困難を克服し、創意工夫を凝らし、具体的な状況に適応し、地区を着実に前進させ、比較的全面的な成果を達成した。
党建設と 政治体制建設の活動は同時に進められ、多くの突破口を開き、良好な成果を達成した。党組織の指導力と戦闘力はますます向上した。現在までに、地区党委員会には57の基層党組織があり、党員は計8,199名に上り、まさに地方革命運動の中核指導者となっている。あらゆるレベルの当局の管理の有効性と効率性が向上します。デジタルトランスフォーメーションと連携した行政改革をしっかりと進めます。当区の行政改革指標発表の結果は、近年多くの顕著な変化がありました(2021年3位/8位、2022年1位/8位、2023年2位/8位)。祖国戦線と社会政治組織は活動の内容と方法において多くの革新を遂げている。偉大な民族統一圏と宗教統一がしっかりと確立されました。
経済は引き続き好調に成長し、プラスの方向に転じています。近年の州予算収入は高い成果を達成しています。農業生産は、ハイテク、4.0 テクノロジーを適用し、食品の安全性を確保しながら、商品へと大きくシフトしています。稲作地における作物構造の転換を促進し、耕作地1ヘクタール当たりの収入価値を高める。 2023年の平均生産額は1億5000万VND/haに達する。工業生産、手工芸、サービス業の実施に重点が置かれています。地区内には、すでに稼働している産業集積地が 2 つあります。省人民委員会に認定された 9 つの伝統工芸村では、13,000 人以上の労働者が定期的に雇用されており、1 人当たりの月収は 400 万~600 万ドンである。 2023年には工業および手工芸品の収益が1兆8,350億VNDを超えました。
インフラストラクチャと社会システムは、基本的に同期して近代化され、地域および地域間の接続性を確保しながら、計画、アップグレード、新規構築されます。現在までに、地区全体で国家基準を満たす幼稚園、小学校、中学校が 52 校あります。 3 校中 3 校の高校が国家基準を満たしており、そのうち 1 校は国家基準レベル 2 を満たしています (Yen Mo B 高校)。 17 の町や村に文化施設や運動場があり、村、集落、通りの 100% に文化施設があります。村、集落、通りの 95.6% が文化村、文化集落、文化通りとして認定されています。 93%の家族が文化家族として認められています。 2011年から2020年の期間に、17の自治体と町が国家の健康基準を満たしました。国民の95.39%が健康保険に加入しています。 5歳未満の発育不良児童の割合は10.4%に減少しました。
国家新農村建設目標プログラム(NTM)は目覚ましい成果を達成しました。 2020年、当地区はNTM基準を満たす地区として首相から認定される栄誉に浴しました。 4年間にわたり協力と団結を続け、現在までに、同地区はNTM先進地区の9/9基準を達成し、所管当局に審査のために提出する書類も完成しました。コミューンレベルでは、2024年末までに、地区全体でモデルおよび高度なNTM基準を満たすコミューンが11になることが予想されています。 77 の村落が新しい農村モデル基準を満たしています。田舎の様子は大きく変わり、人々の物質的、精神的な生活は向上し続けています。政治の安全と社会秩序と安全が維持され、地方の防衛と軍事の任務は順調に完了しています。
過去30年間の功績が認められ、当該地区および地区内の12の自治体の人民、武装勢力は党と国家から人民武装勢力英雄の称号を授与された。当地区は党と州から労働勲章(一級、二級、三級)と独立勲章(三級)を授与される栄誉に浴しました。政府は、さまざまな分野における優秀性に対して模範旗を授与しました。多くの団体や個人が党、国家、中央省庁、部局、支部、省から貴族の称号を授与されました。
数百年前に築かれた成果と、30年にわたる継続的な努力と粘り強い闘争により、イエン・モは環境に優しく循環型の経済発展の方向へと切り開かれてきました。 2050年までのビジョンを持つ2021~2030年のニンビン省計画では、イエンモはキムソン郡とイエンカイン郡とともに南東部の郡境に位置し、先進的で模範的な新農村地域の建設を伴うハイテク農業開発地域となることが決定されています。遺産地域と調和した観光サービスを開発する。ハイテクで環境に優しい産業生産活動を開発する。この計画では、イエンモをエコツーリズムサービスとハイテク農業の開発地域としても特定しています。州の交通の中心地です。
国の工業化と近代化の新たな要求、省から課された任務に直面して、イエン・モは、省の安定と全体的な発展における地区の地位と役割を確固たるものにするために、各段階で戦略的方向性と方法論的ステップを明確に定義する必要があります。一見すると、イエン・モは工業化や都市化の過程によってあまり影響を受けていない、広大でほぼ手つかずの土地であることがわかります。これはまた、「タイムリーかつ科学的な」方法での管理の課題を提起します。特に、実行する必要のある主要な課題が 2 つあります。投資の風を歓迎するためにイエンモ地区を開放するための都市計画です。そのためには、まず交通を整備して、地域内、地域間、そして国との外交関係を築く必要があります。それと同時に、最も人道的なアプローチで遺産を資産に変えるために、現代の流れの中で有形と無形の両方のものを含む伝統的な文化的価値を保存および促進する作業の計画と方向付けが行われます。これは、「過熱した経済発展」、「保全と発展の衝突」、社会秩序と安全、国防と安全保障などの潜在的リスクを予測しながら、長期的な計画と建設、そして突破口となる思い切った措置を講じる必要があることを示しています。さらに、タンフー河口の人々と田舎の美しい景観、文化的特徴、独特の特徴を保存することに関連し、現代的な社会経済インフラ、豊かな物質的および精神的生活、都市文明、コミュニケーション文明、人々の行動文化、「人民に捧げられた」行政が必要です。
地区の将来の発展に向けた大規模かつ長期的な目標を段階的に達成するには、膨大なリソースと多大な努力が必要です。同地区は、同期的な解決策に加えて、農業を再構築し、清潔で高品質の農産物を生産するという課題に取り組んでいます。計画のステップを実行する。資源を動員し、インフラ建設への投資を誘致する。あらゆる分野における国家管理の強化。文化的なライフスタイルの構築と人々の生活の質の向上に配慮し、強力な政治システムを構築する...党委員会、各レベルの当局、およびイエンモの各住民の役割、責任、決意が中核であり、より実際的かつ効果的な方法で推進する必要があります。中央政府および地方政府機関からの配慮、促進、支援、そして経済界の協力とともに、地区の内部の強みを積極的に促進するという課題を最優先に考えなければなりません。
イエンモ地区の30年にわたる建設と開発の伝統とその成果は非常に貴重であり、尊敬に値します。この機会に、共に伝統を振り返り、教訓を引き出し、誇りを喚起することで、今の世代がその伝統を作り、その教訓を継承していく責任をより深く自覚し、新たな時代の現実を体感し、深く総括し、未来にその価値を倍増させていきましょう。貧困に耐えられず、周囲に遅れをとるからでしょうか?優位性がまだ潜在的なものである場合、それは受け入れられないのでしょうか?祖国の英雄的な革命精神と伝統は、失われてはならないばかりか、新たなニュアンスを添えて明確に表現し、新たな高みにまで高められなければならない、というのは本当だろうか。そして、おそらくこれは、密接に結びつくことができる内部リソースでもあり、燕莫が急速かつ持続的な発展を続けるための総合的な力と突破口を創造し、同省が「スーパーシティ」を補うために「二重都市圏」の性質を持つ都市部を開発し、紅河デルタ南部各省の成長の中心となることを可能にする。
延墨の形成と発展の歴史を振り返ると、生産労働における勤勉さと創造性の伝統が断言できます。外国の侵略者と戦う英雄的、勇敢な;経済発展におけるダイナミズムと革新は、イエン・モ族の文化の独特の特徴です。人民間の団結と党に対する人民の信頼をしっかりと築き上げるという教訓は偉大な教訓であり、再建、建設、成長の30年間の過程を貫く赤い糸である。
上記の伝統と教訓は今でも価値があると信じているだけでなく、これまで以上に強力に推進し、地区の党委員会、政府、人民が引き続き団結して努力し、すべての困難と挑戦を克服し、今後の時期にさらに大きな成果を達成し続けるための原動力となり、政治的に安定し、経済的に豊かで、国家の安全保障と防衛が強く、文化的な生活様式が美しく、願望を遺産として現実に変え、歴史的価値、伝統文化、先祖への感謝を発展させなければなりません。
カオ・チュオン・ソン
(省党委員会委員、イエンモ地区党委員会書記)
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出典: https://baoninhbinh.org.vn/neu-cao-y-chi-tu-luc-tu-cuong-khat-vong-vuon-len-tiep-tuc/d20240818224149266.htm
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