レーニンの祖国防衛論における基本的な科学的テーゼの一つは、「革命は自らを守る術を知っている場合にのみ価値がある」というものである。しかし、ソ連と東欧の社会主義諸国の崩壊後、敵対的かつ反動的な勢力はレーニンの正しい見解を歪曲し、偽造した。
社会主義祖国を守る必要がないと歪曲する陰謀に警戒せよ
1916年、ロシアにおけるプロレタリア革命前夜、レーニンは早くも次のように指摘した。「社会主義共和国を守るために武器を取らなければ、我々は生き残ることはできない。支配階級は被支配階級に権力を譲り渡すことは決してない。しかし、被支配階級は搾取者を打倒する能力だけでなく、自らを守るためにあらゆる人々を組織し、動員する能力があることを実践で示さなければならない」。そして、「革命は自らを守る方法を知って初めて価値を持つ」。自衛とは政府を守り、勝ち取った革命の成果を守ることであるから、それは客観的な必然であり、正当なものであり、プロレタリア革命の課題の一つである。レーニンはまた、「革命は自らを守る方法を直ちに知ることができるのではない」とも述べた。なぜなら、「自らを守る方法は革命の科学であり芸術であり、革命は正しく自らを守る方法を知って初めて完全な成功を収めることができる」からである。
「革命は自らを守る術を知って初めて価値がある」というレーニンの思想が生まれた後、敵対的・反動的な勢力から激しい反対を受けた。彼らは、革命が成功した後にプロレタリア階級の革命的成果を守ることを否定した。彼らによれば、プロレタリア革命が勝利した後は、国家権力を樹立する必要はない。なぜなら、すでに革命は成功しているからだ。この主張を打ち砕くため、ロシア十月革命の成功直後、レーニンは次のように指摘した。「1917年10月25日以来、我々は祖国防衛を主張してきた。『祖国防衛』は認めるが、我々が向かう祖国防衛戦争は、社会主義祖国、祖国としての社会主義を守る戦争である。」
近年、社会主義体制の衰退と世界情勢の急速かつ予測不可能な変化に乗じて、敵対的・反動的な勢力は、ベトナムを含む残存する社会主義諸国に対する破壊工作をますます強めています。彼らは、もはや侵略者はいないのでベトナム社会主義共和国を守る必要はない、もし守る必要があるとすれば、それは社会主義体制を守るためではなく、国家を守るためである、と主張しています。これは極めて悪質な主張であり、今日のベトナム国民がベトナム社会主義共和国を守るために兵役に就くことについて、容易に誤解を招いています。
理論と実践の両面において、勃発するあらゆる革命は、その時代の中心に立つ階級と関連しており、権力掌握の問題は常に、特定の国家または民族に関連するあらゆる革命の根本的課題であることが証明されている。したがって、祖国は社会体制から切り離された存在ではなく、奴隷制社会体制、封建社会体制、資本主義社会体制、社会主義体制といった特定の社会体制と常に密接に関連している。
各歴史的時期における祖国防衛の任務は、その歴史的時期の体制、国家、そして人民と密接に結びついています。残念ながら、反動勢力や敵対勢力による破壊活動に加え、国内の一部の人々は依然として誤った認識と主観にとらわれており、国家と体制に対するあらゆる危険を見落とし、我が国における民族独立と社会主義の一体性を理解していません。そのため、社会主義祖国防衛の任務を過小評価し、社会主義祖国の建設と防衛の弁証法的な関係を十分に理解していません。ベトナム国民の中には、ラックホンの血を受け継ぎ、革命の果実を享受しながらも、祖国に背を向け、党の方針や政策、国家の政策や法律を攻撃し、歪曲しようとし、祖国の復興の成果と人民の平和な生活を破壊しようと決意している者もいます。
イラスト: インターネット
総合力を強化し、ベトナム社会主義共和国の祖国をしっかりと守る
レーニンの思想「革命は自らを守る術を知って初めて価値を持つ」を忠実に守り、創造的に実践することは、現代において極めて重要です。したがって、党中央委員会第13期第8回会議決議の精神に基づき、新たな情勢における祖国防衛戦略を徹底的に把握し、効果的に実行していく必要があります。
ホー・チミン主席は、上記レーニン思想を体現し、わが人民の国家建設と国防を結びつける伝統と法則を継承し、1945年8月革命の勝利直後、 世界に向け毅然とこう宣言した。「ベトナムは自由と独立を享受する権利を有し、事実、自由で独立した国となっている。全ベトナム人民は、この自由と独立を堅持するために、すべての精神と力、生命と財産を捧げる決意である。」以来、党とホー・チミン主席の指導の下、30年にわたる長征を通じて、わが人民は、フランス植民地主義者と侵略してきたアメリカ帝国主義に対する二度の抗争に勝利し、祖国を統一し、国を一つにまとめ、全国が社会主義建設の事業に立ち上がり、ベトナム社会主義共和国を断固として防衛してきた。
実際には、20世紀後半の1980年代後半から1990年代初頭にかけてのソ連と東欧諸国における社会主義の崩壊は、権力の掌握は困難であるものの、社会主義体制の構築と防衛のために権力を維持し、行使することはさらに困難であることを証明した。その崩壊の主な原因の一つは、共産党が改革の過程で犯した誤り、警戒心の喪失と自己弱体化、そして敵対勢力の陰険で狡猾な陰謀や策略に対する共産党と革命勢力の内からの抵抗力の喪失であった。
レーニンはかつて警告した。「我々が過ちを犯し、自らを転覆させない限り、我々を滅ぼすことができるのは我々自身の過ちだけである。」このように、十月革命以来、社会主義諸国における社会主義祖国防衛における成功と失敗の教訓は、「革命は自らを守る術を知っている場合にのみ価値がある」というレーニンの思想を裏付けるだけでなく、現在の誤った敵対的な見解と闘い、反駁する上での我々の責任感を高める意志と決意を定める基盤ともなっている。
最も重要な解決策は、宣伝・教育活動を強化し、幹部、党員、そして国民の間で、祖国を守ること、社会主義体制を守ること、党、国家、そして人民を守ることの必要性について意識を高めることです。これは、社会主義への国の道における党の目標と理想に対する階級的政治的立場、信念、そして揺るぎない揺るぎない信念を強固にする基礎となります。
さらに、対象、パートナー、そしてベトナム社会主義共和国の防衛という目標に対する統一的な認識を啓発することに重点を置く必要があります。パートナーと対象を区別することは非常に重要ですが、その認識は柔軟かつ機敏である必要があります。実際には、パートナーと対象との境界は時に非常に脆弱で相対的であり、認識は容易で単純ではありません。したがって、この問題を認識し、対処するための基準と視点を明確に定義する必要があります。パートナーを特定する上で非常に重要な基準の一つは、利益です。なぜなら、ベトナムの法律と国際慣行に従い、双方が利益を得られるよう、(完全な意味での)利益は、我々側とパートナー側の双方に保証されなければならないからです。「相互利益」という基準は、パートナー間の関係の基盤となります。民族と人民の共通の利益を基礎に、目標とパートナーを決定する際には、党と国家の観点を深く理解する必要があります。ベトナムとの独立と主権の尊重、友好関係の樹立と拡大、そして平等かつ互恵的な協力を主張する人々は、すべて私たちのパートナーです。祖国建設と防衛という我が国の目標を妨害しようと企み、行動するいかなる勢力も、闘争の対象となります。
ベトナム社会主義共和国を守るという目標に関しては、第13期中央委員会決議第8号の精神に基づき、ベトナム社会主義共和国を守るという統一された全体の中で、自然史的側面と政治社会的な側面の両方を守るという包括的なものである。決議第8号は、「祖国の独立、主権、統一、領土保全を断固として守り、党、国家、人民、社会主義体制、文化、民族的利益を守り、平和な環境、政治的安定、国家の安全、人間の安全を維持し、秩序があり、規律があり、安全で健康な社会を築き、国を社会主義の方向に発展させる」と指摘している。
現在の情勢において、全党、全人民、全軍が、ベトナム社会主義共和国を早く、遠くから守り、祖国が危機に陥る前に防衛するというモットーを、柔軟でしなやかかつ果断な多くの戦略で正しく認識し、祖国防衛の事業において強固な連合力を作り出す必要があります。
ベトナム社会主義共和国を守る力は、人民武装力が中核かつ支柱となる、党の指導の下、偉大な民族統一ブロックと政治体制全体の総合力である。それは、政治、軍事、経済、科学技術、文化、そして海外の要素を総合した力であり、国内に居住する約1億人のベトナム人と、常に祖国に目を向け、海外で生活、学習、就労、就労する500万人以上のベトナム人の物質的・精神的な力に表れている。それは、内なる力と外なる力、民族の力と時代の力が融合して、今日のベトナム社会主義共和国を守っているのである。
タンゴック (qdnd.vn による)
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