広大な山々に響く馬の蹄の素朴な音から、私たちは首都へと旅をする…。

テーマ展では、ハノイ市民は、中部高原の文化研究者であるダン・ミン・タム氏が制作した、中部高原特有の文化的痕跡を色濃く残す民俗的な木馬彫刻のコレクションを鑑賞する機会を得た。派手さや凝った装飾はなく、これらの木馬彫刻は、原始的な彫刻の痕跡をそのまま残し、高原の生活のリズムから自然に生まれたかのような、素朴で美しい姿を呈している。

コレクションを完成させるため、研究者のダン・ミン・タムは4か月以上かけて丹念に作品を制作した。特筆すべきは、これらの作品がすべて即興で制作されたことである。それぞれの馬は、曲がっているかまっすぐか、丸いか平らか、節があるか枝があるかなど、木材の自然な形状に基づいて彫られている。作品に使用されている木材も多種多様で、松、モミ、樫などの一般的な木材から、鉄木、青林、ゴウ、フオンなどの貴重な木材まで多岐にわたる。

研究者のダン・ミン・タム氏は、「木片を見ると、馬が何かをしている姿を想像し、そのイメージに基づいて木を彫ります。そのため、私が所蔵する木馬像はどれも同じものはありません」と語った。

研究者のダン・ミン・タム氏が所有する木馬の彫刻コレクションが、人々の注目を集めている。

こうして、それぞれに個性的な姿と物語を持つ50体の木馬が作られた。中には、たてがみを麻で編んで米酒を飲むふっくらとした馬もいれば、酒壺を担ぎ、木製の拍子木をつけた馬もいる。また、ひょうたんの花、月光、太陽といった中央高原のモチーフで様式化されたものも多い。一対の馬像も印象的で、片方の馬は豊かさを象徴する銅製の壺を、もう片方の馬は米酒の壺を担ぎ、家族の再会を連想させる。背中に籠を背負い、子馬を抱く母馬の像は、高原の生活に親密さと温かさを感じさせる。

展覧会では、直径約20cmの木柱7本が展示されており、エデ族の文化生活の一端が描かれています。柱には、バッタ、鹿、水牛などの聖なる動物、象、ヤモリ、亀、鶏、鳥などの身近な動物、伝統的な模様、そして銅鑼、太鼓、角笛、トゥルン楽器の演奏、米搗き、米酒を飲むといった共同生活の場面など、様々なテーマが彫られています。また、誕生、労働、愛、結婚、そして祖先への帰還といった人間のライフサイクルを表す柱や、世代間のつながりを象徴する墓の像も見られます。各柱の頂上には馬の像があり、中心的な精神的要素として、柱と展示空間全体を結びつけています。

7本の木製柱は、研究者のダン・ミン・タム氏によって設計された。

さらに、国立大学文廟の創立950周年を記念して、研究者のダン・ミン・タム氏は、「栄光の帰郷」をテーマにした馬の彫刻作品群を発表しました。作品には、互いに馬を担ぐ馬、金の銘板を運ぶ馬、花輪を運ぶ馬などが描かれています。また、本を読む馬、試験を監督する馬、勉強に怠ける馬など、ユーモラスな作品もあり、展覧会に活気を与えていました。

ヴァンミエウ・クオックトゥジャム文化科学活動センターのレ・スアン・キエウ所長は、「研究者ダン・ミン・タム氏の作品は、その自然な表現と豊かな中部高原のアイデンティティによって、芸術的価値を持つだけでなく、ベトナムの文化遺産を促進する活動において中部高原の文化を広めることにも貢献している」と述べた。

…現代の春の色を体現する馬たちへ。

「街に帰ってくる馬たち」展では、アーティストのル・ユイと、彼が設立したランポン・スタジオ・グループによる漆塗りの馬の作品も展示されており、現代的でありながらも深く伝統的、寛大でありながらもリラックスした雰囲気、歴史的でありながらも春の魅力に満ちた、また違ったニュアンスをもたらしている。

ランポン・スタジオは、グエン・チャイの詩「呉に対する勝利宣言」に表現されているように、国の歴史における輝かしい時代を物語りたいという願いから創作の旅を始めました。「正義を用いて残虐行為を克服し／人間性を用いて暴政を打破する」。

インスピレーションの源泉は、おなじみの民謡「ラムソン軍がドンクアン城塞（ ハノイ）を解放するために進軍した時の民衆の歓喜の声」に登場する馬のイメージにもある。ランポン・スタジオは、この歌を通して、新たな機会、繁栄、そして輝きとともに「馬の成功裡の到来」を願うメッセージを作品に込めている。

アーティストのル・ユイとランポーン・スタジオ・グループによる馬をモチーフにした作品群。

これらの作品はすべて伝統的な漆器を用いて手作業で制作されており、五行の五色を特徴としています。馬にはベトナム美術の特徴である雲と火のモチーフが施されています。馬は堂々とした威厳のある姿で描かれ、多くは勝利を確信しているかのようにゆったりとした歩みを見せています。疾走するのではなく、着実に前進することで、自らの運命を切り開く者の自信と不屈の精神を体現しています。

特筆すべきは、馬の背中に「鳳凰を追いかける月」を描いた真鍮製の凧が飾られている点です。作者のル・ユイ氏は次のように述べています。「民間信仰において、凧揚げは単なる遊びではなく、邪気を払い、平和を祈る儀式であり、メッセージを伝える手段としても用いられていました。今日、凧のイメージは広大な田園風景、高まる夢、そして未来への希望を想起させます。こうしたことから、凧は春の空に翻る勝利の旗のように、飛翔を象徴しているのです。」

古都ヴァンミエウ・クオックトゥジャム国立特別記念建造物の荘厳な雰囲気の中で、芸術家ル・フイとランポン・スタジオによる漆塗りの馬たちは、春の日差しとそよ風を運んでいるかのように見え、過去と現在を調和させ、歴史が書物の中に眠るのではなく、生命を吹き込まれ、希望に満ちた新年への願いを伝えている。

    出典：https://www.qdnd.vn/van-hoa/van-hoc-nghe-thuat/thong-dong-vo-ngua-ve-pho-1021624