洪水期の慈善活動：優しさは責任と手を携えて行かなければならない

Từ thiện mùa bão lũ: Lòng tốt cần đi cùng trách nhiệm

ハリケーンシーズン中の慈善活動は、長年にわたり地域社会の反射的な行動となってきました。（写真：ナット・アン）

嵐の季節になると、むき出しの屋根や水浸しの畑を見ると、誰もが悲しみに暮れます。ベトナム中部から北部にかけて、嵐に見舞われた地域は、慈善活動の拠点となります。何百台もの救援車両が集結し、何千人もの人々が義援金、米、衣類などを寄付します。しかし、この優しさの海の中にある疑問が浮かび上がります。慈善活動とは、命を救うことなのか、それとも自分の感情を救うことなのか？そして、特に影響力を持つ人々にとって、社会的な責任はどのように果たされているのでしょうか？

嵐の際の慈善活動は、長年にわたり地域社会の反射的な行動となっています。嵐が発生すると、ソーシャルメディアでは寄付の呼びかけが溢れ、洪水被災地には物資が大量に送られます。こうした行動は、ベトナムの人々の美しい伝統である「困っている人を助ける」という思いやりと文化に根ざしています。

しかし、善行も知恵を欠くと、時に逆効果になることがあります。多くの物資が間違った場所に送られ、救援活動が重複し、物資が一箇所に山積みになっている一方で、他の人々は飢餓に苦しんでいます。場合によっては、組織化の欠如により物資が腐ってしまうこともあります。慈善活動には善意だけでなく、理解と規律も求められる時が来ているのかもしれません。

親切は自発的に生まれるものではありません。嵐や洪水は食料や衣服を奪うだけでなく、生計や希望も奪います。したがって、持続可能な慈善活動は長期的な視点から始めなければなりません。人々の生活再建を支援し、家屋の再建を支援し、橋や道路を再建し、嵐の後の雇用を創出することです。多くの国際機関がこのアプローチを採用し、あらゆる寄付を未来への種まきと捉えています。しかし、我が国では、ほとんどの活動は依然として必要ではあるものの不十分な「緊急食糧支援」にとどまっています。

別の視点から見ると、ソーシャルメディア時代において、慈善活動には新たな要素が伴います。それは、世間の監視です。歌手、俳優、アスリートなど、幅広い影響力を持つ著名人は、わずか数日間で数百億ドンもの資金を集めることができます。彼らが寄付を呼びかけると、何十万人もの人々が彼らを信頼し、送金します。彼らは嵐の中で「人道支援の灯台」となるのです。しかし、だからこそ、彼らのあらゆる行動は厳しい監視の目にさらされるのです。透明性が欠如し、財務状況を公表せず、当局に協力しない場合、その信頼は簡単に崩れ去ってしまうのです。

アーティストが寄付を呼びかけたものの、結果発表が遅れたり、明確な使途が示されなかったりするなど、物議を醸す事件が相次ぎました。社会の怒りは、寄付金の問題だけでなく、信頼の失墜にも起因しています。信頼が失われると、人々は真に善い行いに対しても躊躇し、警戒心を抱くようになります。そして、それは最も遺憾なことです。なぜなら、慈善活動は信頼を試す場ではなく、信頼を回復させる場だからです。

社会活動に携わる著名人は、単なる慈善家ではなく、責任ある文化を体現しています。たった一つの投稿が何百万人もの人々に届き、一言が大きなムーブメントを引き起こすこともあります。しかし、たった一つの失敗が、人道支援活動全体に疑問を投げかける可能性があります。だからこそ、透明性は選択肢ではなく、義務なのです。一般の方々から受け取った寄付金はすべて、いくら受け取ったのか、いくら使ったのか、どこに使われたのか、そして適切な記録が残っているのか、すべて公開されなければなりません。そうして初めて、社会からの信頼は強固なものとなるのです。

慈善活動には知識も必要です。ただ寄付するだけでなく、正しい寄付の方法を知ることも重要です。救助艇、救命胴衣、医薬品が必要な地域もあれば、苗木、家畜、あるいは洪水で孤児となった学生への学費支援が必要な地域もあります。効果的な慈善活動は、現地調査と、政府、地域団体、そして住民間の緊密な連携に基づいて行われなければなりません。そうして初めて、慈善資金は適切な人々に、適切な場所に、適切なタイミングで届けられるのです。

被災地の人々は、物質的なものよりも信仰を必要としています。自分たちが見捨てられていないと知る必要があるのです。救援物資の車列は、米やインスタントラーメンだけでなく、「私たちはあなたと共にいる」という精神も届けてくれます。それが、雨風や嵐にも負けず、この社会を温かく保っているのです。

タイグエン省赤十字社が被災者への救援物資を準備している。（写真：ド・トア）

メディアが力を持つ現代において、真の慈善活動と成果主義の慈善活動が混同されることがあります。ボランティアをする人は、自問自答する必要があります。これは人助けのためなのか、それとも認知を得るためなのか。美しい画像は拡散しますが、そこに実際の行動が伴わなければ、それは借り物の道徳観念に過ぎません。実際、貧しい人々は同情を必要としているのではなく、敬意と平等をもって扱われる必要があるのです。

多くのアーティスト、企業、そして個人が、誠実で静かな心で慈善活動に取り組んできたことも否定できません。学校建設のために寄付をした人もいれば、「高地地域への暖かい衣服」や「無料のベジタリアン食」といったプログラムに何十年も費やした人もいます。こうした地道な活動は派手な宣伝を必要としませんが、どんな短期的な訴えよりも永続的な影響を与えます。真の慈善とは、一瞬の分かち合いではなく、継続的な思いやりにあるからです。

現代社会において、慈善活動はより広い意味で理解されるべきです。それは単にお金を寄付することではなく、知識、時間、そして責任感を共有することです。災害警報システムに技術を提供する企業、洪水被災地の透明性のある報道を行うジャーナリスト、ボランティアとして人々の家の片付けを手伝う学生など、これらはすべて慈善行為です。思いやりは、組織化されると、コミュニティ全体にとって大きな力となり得ます。

したがって、嵐が来るまで救援活動を行うのではなく、予防と備えについて考えるべきです。耐水住宅の建設、防護林の植林、災害対応スキルの指導、持続可能な生活の支援など、これらは「スマートチャリティ」の方法です。思いやりと知恵が手を取り合うことで、嵐の被災地の人々が「ある日家を再建したと思ったら、次の日に嵐で流されてしまう」という状況に陥ることがなくなる日が来るでしょう。

嵐や洪水は困難であると同時に、人間性を見つめ直す機会でもあります。善行を行う一人ひとりがもう少し理解を深め、著名人がもう少し責任を持って行動し、組織がもう少し透明性を高めれば、社会はどんな嵐にも負けないほど強くなるでしょう。

慈善は、単なる同情心だけでは長続きしません。しかし、責任感、透明性、そして知恵が伴えば、国家全体にとって永続的な力となるでしょう。

出典: https://baoquocte.vn/tu-thien-mua-bao-lu-long-tot-can-di-cung-trach-nhiem-331191.html