พลเอก เล วัน ซวีเยต ผ่านเอกสารทางประวัติศาสตร์: ตามรอยท่านเหงียน อันห์

พลเอกเล วัน ซวีเยต เป็นบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ที่มีความเกี่ยวข้องกับดินแดนไซ่ง่อน-โฮจิมินห์ และยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอย่างมากในปัจจุบัน ถั่น เนียน ขอนำเสนอบทความชุดหนึ่งเกี่ยวกับท่านผ่านเอกสารของ เทียน บิ่ญ นักวิจัยประวัติศาสตร์

ชีวิตและการกระทำของเลอ แวน ดูเยต์ยังคงปกคลุมไปด้วยเรื่องเล่าพื้นบ้านมากมายและความคิดเห็นส่วนตัวของคนรุ่นหลัง ดังนั้น ผู้คนพูดถึงเขาอย่างไร และประวัติศาสตร์บันทึกเรื่องราวเหล่านั้นไว้อย่างไร?

ตามประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการของราชวงศ์เหงียน ตระกูลเลอ วัน มีต้นกำเนิดจากหมู่บ้านโบเด อำเภอจวงเงีย (ปัจจุบันคือจังหวัดกวางงาย) บิดาของเขา เลอ วัน โตไอ ย้ายไปอยู่ที่จังหวัดดิงห์ตวง (ปัจจุบันคือจังหวัด ดงทับ ) ในปี 1924 นักเขียนชื่อ เฉา ไห่ เต๋อ ได้รวบรวม ชีวประวัติของเลอ วัน ดุยเยต โดยอ้างว่าบุคคลที่อพยพลงใต้คือ เลอ วัน เฮือ ซึ่งเป็นปู่ของเลอ วัน ดุยเยต เลอ วัน เฮือ ซึ่งเป็นพ่อม่าย พร้อมด้วยบุตรชาย เลอ วัน โตไอ (โตไอ) และลูกสะใภ้ ได้ตั้งถิ่นฐานที่ปากแม่น้ำโตลอต (ตราลอต) ในหมู่บ้านฮวาคานห์ (ปัจจุบันคือจังหวัดดงทับ)

ภาพวาดของนายพลเลอ วาน ดูเยต์ (ค.ศ. 1763 - 1832)

ภาพ: จากคลังภาพของ เหงียน กวาง ดิว

ตามบันทึกของ Cao Hai De ใน Hoa Khanh เลอ วัน โตไอ มีบุตรชายสองคน คือ เลอ วัน ดุยเอ็ต และ เลอ วัน ฟง เมื่อเลอ วัน ดุยเอ็ต อายุ 9 ขวบ เกิดโรคระบาดขึ้นในพื้นที่ เลอ วัน เหียว ติดโรคและเสียชีวิต หลังจากฝังศพบิดาแล้ว ครอบครัวของเลอ วัน โตไอ ก็ย้ายไปอยู่ที่ใกล้กับเมืองราชกัม ซึ่งต่อมากลายเป็นหมู่บ้านลองฮุง (ปัจจุบันอยู่ในจังหวัดดงทับ)

ปัจจุบัน ณ หมู่บ้านฮัวกวี ตำบลฮัวคานห์ สุสานของนายเลอ วัน เหียว ยังคงตั้งอยู่ ศิลาจารึกหลุมศพสร้างขึ้นโดย "บุตรชายผู้กตัญญูของข้าหลวงหลวง ผู้บัญชาการโตไอ" ในปีฌาปตวด ซึ่งอิงจากปีที่นายเลอ วัน โตไอ เสียชีวิต คือปี 1814 ศิลาจารึกระบุว่า นายเลอ วัน เหียว เป็น "บิดาผู้เป็นที่เคารพรัก ได้รับพระราชทานบรรดาศักดิ์นายพลกวางเทียนเชียวเหงีย ผู้บัญชาการเลอ เฮา" ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นบรรดาศักดิ์ที่ราชวงศ์เหงียนพระราชทานให้แก่บิดาของข้าราชการผู้ทรงคุณธรรม เลอ วัน ดุยเยต หลังมรณกรรม

สุสานของบิดาและมารดาของเลอ วัน ดุยเยต์ ตั้งอยู่ในอำเภอเจาแทง จังหวัด เทียนเกียง เดิม (ปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของจังหวัดด่งทับ) ซึ่งสร้างขึ้นโดยนายพลเลอ วัน ดุยเยต์เองในปี 1821 รูปแบบของสุสานทั้งสองแห่งชวนให้นึกถึงสุสานของพระเจ้าจาลองในเมืองเว้

ประเพณีปากเปล่าและบันทึกทางประวัติศาสตร์

มีเรื่องเล่าปากต่อปากหลายเรื่องเกี่ยวกับสถานการณ์ที่ทำให้เลอ วัน ดุยเยต์จงรักภักดีต่อท่านเหงียนอานห์ เฉาไห่เต๋อเล่าว่า หลังจากย้ายไปอยู่ที่หลงหง ฐานะทาง เศรษฐกิจ ของตระกูลเลอก็ค่อยๆ ดีขึ้น และเลอ วัน โต๋ยก็ส่งลูกๆ ไปโรงเรียน อย่างไรก็ตาม เลอ วัน ดุยเยต์ไม่ชอบเรียนหนังสือ เพราะเขาเกิดมามี "อวัยวะเพศไม่สมบูรณ์" หมายความว่าอวัยวะสืบพันธุ์เพศชายของเขาพัฒนาไม่เต็มที่เหมือนคนปกติ เขาจึงมักถูกเพื่อนๆ ล้อเลียน แทนที่จะเรียนหนังสือ เขามักจะเดินเตร่ไปเรื่อยๆ บางครั้งก็ดักจับนก บางครั้งก็ตกปลา แต่สิ่งที่เขาโปรดปรานที่สุดคือการชนไก่

สุสานองบาเชียว (นครโฮจิมินห์) ซึ่งเป็นที่ตั้งของวัดและสุสานของนายพลเลอ วัน ดุยเยต

ภาพถ่าย: ควินห์ ทราน

ประมาณปี 1781-1782 ท่านเหงียนอั๋นพ่ายแพ้ในการรบกับเตย์เซินและต้องลี้ภัยไปยังลองฮุง ท่านเหงียนอั๋นได้พักอยู่ที่บ้านของนายเลอ วัน โต๋ย และได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่น ในระหว่างการสนทนา ท่านเหงียนอั๋นได้สอบถามถึงบุตรของนายโต๋ย นายโต๋ยได้กล่าวถึงบุตรชายคนโตของเขาคือ เลอ วัน ดุยเยต และกล่าวด้วยความเสียใจว่า:

"เด็กคนนั้นไร้ค่า ไม่ตั้งใจเรียน ไม่ชอบทำไร่ทำนา และปฏิเสธที่จะทำอะไรเลย ถึงแม้จะโตขึ้นแล้วก็ยังขี้เกียจเกินไป ใช้เวลาทั้งวันทั้งคืนไล่ต้อนควายในทุ่งนา ปีนต้นไม้และพุ่มไม้ เสื้อผ้าก็ขาดวิ่น!"

ในเวลานั้น เลอ วัน ดุยเยต์ เพิ่งกลับจากการเดินทาง เขาออกไปอาบน้ำ เปลี่ยนเสื้อผ้า แล้วจึงออกไปต้อนรับแขก ท่านลอร์ดเหงียนอานมองดูรูปลักษณ์ของนายดุยเยต์แล้วถามคำถาม เขารู้ว่าเขาไม่ใช่คนธรรมดา จึงขอให้นายโตยอนุญาตให้เขาติดตามไปด้วย

นักเขียนชีวประวัติอีกคนหนึ่งคือ เหงียน คิม ดินห์ ได้ตีพิมพ์หนังสือ ชีวประวัติของเลอ ตา กวน และหลิง ซัม ในปี 1926 เหงียน คิม ดินห์ กล่าวว่า เลอ วัน ดุยเยต มีกระดานสำหรับลากด้วยม้าตั้งอยู่กลางบ้าน มีเก้าอี้อยู่ด้านหน้า มีถาดและกล่องจัดวางอย่างเป็นระเบียบเรียบร้อย มีเสื่อฝ้ายและหมอน แต่เขาไม่อนุญาตให้ใครนั่ง แม้แต่ข้าราชการในหมู่บ้าน หากนั่ง เขาก็จะไล่และทำร้ายพวกเขา

เมื่อเลอ วัน ดุยเย่ อายุ 20 ปี ท่านเหงียน อานห์ มาที่บ้านของเขาและนั่งลงบนแผ่นไม้แผ่นนั้น คำสั่งของเลอ วัน ดุยเย่ (คือนางเหงียน ถิ ลัป) ออกมาห้าม ท่านเหงียน อานห์ ถามว่าทำไม นางอธิบายเหตุผลอย่างชัดเจน แต่ท่านเหงียน อานห์ ก็ยังคงนั่งอยู่ที่เดิม แปลกที่ครั้งนี้เลอ วัน ดุยเย่ เห็นเหตุการณ์นั้นแต่กลับไม่แสดงปฏิกิริยาใดๆ เขาเข้าไปเปลี่ยนเสื้อผ้าแล้วออกมาถามว่า "พวกท่านจะไปไหนกันหมดในที่แบบนี้?" ท่านเหงียน อานห์ ถามอีกครั้งว่า "เจ้าคือดุยเย่ ลูกชายของหญิงชราคนนี้ใช่ไหม?" ดุยเย่ตอบว่า "ใช่ครับ" ท่านเหงียน อานห์ ถามว่า "ทำไมเจ้าถึงโตเป็นผู้ใหญ่แล้ว ไม่สนใจเรื่องทางโลกเลย ในเมื่อเจ้าเป็นพี่สาวที่กตัญญู แทนที่จะทำลายชื่อเสียงของตัวเองด้วยเรื่องไร้สาระแบบนี้?" ดุยเอ็ตตอบว่า "ท่านครับ ในแผ่นดินนี้ไม่มีใครคู่ควรที่จะไปกังวลเรื่องสำคัญกับพวกเขา ดังนั้นผมจึงฮัมเพลงไปตามภูเขาและแม่น้ำ และรอเวลาที่เหมาะสม"

ท่านเหงียนอานถามอีกครั้งว่า “ถ้าเช่นนั้น เราก็จงรักภักดีต่อประเทศชาติ พวกเจ้าจะติดตามข้าไปหรือ?” เดอ วาน เดอ ตอบว่า “ครับ ผมจะติดตาม” ท่านเหงียนอานถามอีกว่า “พวกเจ้าเต็มใจจะติดตามใคร?” เลอ วัน เดอ วาน ก้าวออกมาจับมือท่านเหงียนอาน แล้วกล่าวว่า “ผมเต็มใจจะติดตามชายผู้นี้” ทุกคนหัวเราะ

เรื่องเล่าปากต่อปากเหล่านี้สะท้อนความเชื่อพื้นบ้านเกี่ยวกับทางเลือกทางการเมืองของเลอ วัน ดุยเยต์ แต่ประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการกล่าวไว้ต่างออกไป ในปี 1780 เหงียน อานห์ ประกาศตนเป็นกษัตริย์ในไซ่ง่อน เลอ วัน ดุยเยต์ "อายุเพียง 17 ปี ถูกเกณฑ์เข้าเป็นขันที" กล่าวอีกนัยหนึ่ง นั่นคือช่วงเวลาที่เหงียน อานห์ เริ่มสร้าง "ราชสำนัก" และต้องการคนรับใช้ในพระราชวังต้องห้าม เลอ วัน ดุยเยต์ ซึ่งมีนิสัยชอบหลบซ่อนตัวอยู่ในวัง จึงได้รับเลือก จากจุดนี้เอง การก้าวขึ้นสู่อำนาจอย่างไม่ธรรมดาของเลอ วัน ดุยเยต์ จึงเริ่มต้นขึ้น ( โปรดติดตามตอนต่อไป )

ที่มา: https://thanhnien.vn/ta-quan-le-van-duyet-qua-tu-lieu-lich-su-di-theo-chua-nguyen-anh-185251025201650171.htm