Історія життя Ле Ван Дуйє досі оповита туманом багатьох народних традицій та суб'єктивних думок наступних поколінь. Тож як про нього говорили наступні покоління, і як це зафіксувала історія?
Згідно з офіційною історією династії Нгуєн, родина Ле Ван походить із села Бо Де, район Чуонг Нгіа (нині провінція Куангнгай). Його батько, Ле Ван Тоай, переїхав до провінції Дінь Тионг (нині провінція Донг Тхап ). У 1924 році автор Цао Хай Де склав біографію Ле Ван Дуєта , стверджуючи, що людиною, яка мігрувала на південь, був Ле Ван Х'єу - дід Ле Ван Дуєта. Ле Ван Х'єу, вдівець, разом зі своїм сином Ле Ван Тхоаєм (Тоай) та невісткою оселилися в естуарії Тоа Лот (Тра Лот) у селі Хоакхань (нині провінція Донг Тхап).

Картина генерала Ле Ван Дює (1763 - 1832)
ФОТО: АРХІВ НГУЄН КУАНГ ДЬЄУ
Згідно з Цао Хай Де, у Хоакхані у Ле Ван Тоая було двоє синів, Ле Ван Дує та Ле Ван Фонг. Коли Ле Ван Дуєту було 9 років, у цьому районі спалахнула епідемія. Ле Ван Х'єу захворів і помер. Поховавши батька, родина Ле Ван Тоая переїхала до місця поблизу Рач Гаму, яке пізніше стало селом Лонг Хунг (нині в провінції Донг Тхап).
Сьогодні в селі Хоа Куй, комуна Хоакханх, досі стоїть могила пана Ле Ван Х'єу. Надгробок був встановлений «сином імператорського комісара, командира Тоая» у рік правління З'яп Туата. Виходячи з року смерті пана Ле Ван Тоая, це був 1814 рік. На надгробку пан Ле Ван Х'єу записаний як «Його шановний батько, якому було надано звання генерала Куанг Тьєн Ч'єу Нгі, командира Ле Хау». Це явно звання, посмертно присвоєне династією Нгуєн батькові заслуженого чиновника Ле Ван Дуєта.
Гробниці батьків Ле Ван Дуйєта розташовані в районі Чау Тхань, колишня провінція Тьєнзянг (нині частина провінції Донгтхап), і були встановлені самим генералом Ле Ван Дуйєтом у році Тан Ті [1821]. Стиль двох гробниць нагадує гробницю короля Зя Лонга в Хюе.
Усні традиції та історичні записи
Існує багато різних усних переказів про походження Ле Ван Дуйєта, який йшов за лордом Нгуєн Анем. Цао Хай Де розповідав, що коли він переїхав до Лонг Хунга, економічне становище родини Ле поступово покращилося, тому Ле Ван Тоай віддав своїх дітей до школи. Але Ле Ван Дуйєт не любив вчитися. Оскільки він народився з «прихованим палацом» – тобто його чоловічі статеві органи не були такими досконалими, як у звичайних людей, друзі часто дражнили його. Замість того, щоб вчитися, він часто блукав навколо, іноді ловлячи птахів, іноді рибу. Його улюбленим хобі були півнячі бої.


Мавзолей Онг Ба Ч'єу (Хошимін), де розташовані храм і гробниця генерала Ле Ван Дуйє.
ФОТО: КВІНЬ ТРАН
Близько 1781-1782 років лорд Нгуєн Ань програв битву Тай Сону та втік до Лонг Хунга. Лорд Нгуєн Ань зупинився в будинку пана Ле Ван Тоая і був тепло прийнятий. Під час розмови лорд Нгуєн Ань запитав про дітей пана Тоая. Пан Тоай згадав свого старшого сина, Ле Ван Дуйєта, і жалкував:
«Ця дитина нічого не варта. Він не вчиться, не любить займатися сільським господарством і взагалі відмовляється щось робити. Хоча він і виріс, він надзвичайно лінивий, проводить дні й ночі, переслідуючи буйволів у полях, лазячи по деревах і кущах, його одяг пошарпаний і розірваний!»
У той час Ле Ван Дуйєт щойно повернувся з подорожі. Він вийшов помитися, переодягнутися, а потім вийшов привітати гостей. Лорд Нгуєн Ань подивився на зовнішність пана Дуйєта та поставив йому запитання. Він знав, що той не звичайна людина, тому попросив пана Тоая дозволити йому піти за ним.
Інший біограф, Нгуєн Кім Дінь, також у 1926 році опублікував книгу «Біографія Ле Та Куана та Лінь Сам» . Нгуєн Кім Дінь розповідав, що у Ле Ван Дуйєта посеред будинку стояли дошки для кінної тяганини, попереду — стілець, акуратно розкладені підноси та коробки, а також бавовняний килимок і подушки. Але він нікому не дозволяв на них сидіти. Навіть якщо сільські чиновники сиділи на них, він проганяв їх і бив.
Коли Ле Ван Дуєт виповнилося 20 років, лорд Нгуєн Ань прийшов до нього додому та сів на ту дошку. Орден Ле Ван Дуєт (а саме пані Нгуєн Тхі Лап) вийшов, щоб зупинити його. Лорд Нгуєн Ань запитав, чому. Вона чітко пояснила причину, але лорд Нгуєн Ань все ще сидів там. Дивно, але цього разу Ле Ван Дуєт побачив цю сцену і не відреагував. Він зайшов переодягнутися, а потім вийшов, щоб запитати: «Куди ви всі йдете таким великим натовпом?». Лорд Нгуєн Ань знову запитав: «Ви Дуєт, син цієї старої жінки?». Дуєт відповів: «Так, сер». Лорд Нгуєн Ань запитав: «Чому ти така доросла і не турбуєшся про мирські справи, коли ти така дочірня сестра, замість того, щоб марнувати свою репутацію на дерева та траву?». Дує відповів: «Пане, у цій землі немає нікого гідного, щоб турбуватися про важливі справи разом з ними, тому я наспівував гори та річки та чекав слушного часу».
Лорд Нгуєн Ань знову запитав: «Якщо так, ми вірні країні, чи підете ви за мною?». Дує відповів: «Так, піду». Він знову запитав: «За ким ви готові піти?». Ле Ван Дуєт вийшов уперед, взяв лорда Нгуєн Аня за руку і сказав: «Я готовий піти за цією людиною». Усі засміялися.
Ці усні перекази відображають поширену думку щодо політичного вибору Ле Ван Дуєта. Але офіційна історія говорить про інше. У 1780 році Нгуєн Ань проголосив себе королем у Сайгоні. Ле Ван Дуєту «було лише 17 років, його завербували євнухом». Іншими словами, саме тоді Нгуєн Ань почав будувати «двір», тому йому потрібні були слуги в забороненому палаці. Ле Ван Дуєт мав звичку ховатися в палаці, тому його й обрали. Звідси почався незвичайний шлях Ле Ван Дуєта до кар'єрного зростання. ( продовження )
Джерело: https://thanhnien.vn/ta-quan-le-van-duyet-qua-tu-lieu-lich-su-di-theo-chua-nguyen-anh-185251025201650171.htm






Коментар (0)