
Le mausolée des deux maîtres fondateurs de l'orfèvrerie vietnamienne est situé dans la ruelle 175, rue Phan Boi Chau, quartier Truong An, ville de Hué , province de Thua Thien Hue.
C'est le lieu de repos de Cao Dinh Do (1744-1810) – le premier patriarche et de Cao Dinh Huong (?-1870) – le deuxième patriarche de la profession d'orfèvre.
Ce complexe de mausolées a été reconnu comme site du patrimoine culturel national par le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme en 1990.


Vu de face, le tombeau du premier patriarche Cao Dinh Do est situé sur le côté gauche du complexe du mausolée, qui comprend quatre piliers à l'avant, deux murs d'enceinte, des écrans à l'avant et à l'arrière, un abri à stèles, un autel et la chambre funéraire au centre.
Le tombeau du deuxième patriarche Cao Đình Hương se trouve sur le côté droit lorsqu'on le regarde de l'extérieur.
Les deux tombeaux sont distants de 100 mètres et orientés selon les points cardinaux d'une ancienne boussole. Leur style architectural est relativement similaire, suivant le modèle « cour intérieure, cour extérieure » , caractéristique de l'architecture de la dynastie Nguyen.



Les artisans ont utilisé des morceaux de poterie et de verre pour créer des motifs décoratifs pour les tombes.
Les tombeaux des deux fondateurs de cet art ont été érigés par des orfèvres pour honorer et commémorer leur contribution à la diffusion de l'orfèvrerie à Hué et dans les trois régions du pays.

L'église a été construite en 2015 dans le style architectural traditionnel caractéristique des maisons de Hué. La cour, les jardins et le portail ont également été rénovés et restaurés afin d'être plus spacieux, propres et esthétiques.
Mme Le Thi Thuan (60 ans), qui veille sur les tombes des deux maîtres fondateurs de la profession d'orfèvre, a déclaré qu'auparavant, il n'y avait que deux tombes et un terrain vague. Sa famille y cultivait des légumes.
Après la restauration et la rénovation du complexe du mausolée, Mme Thuan fut embauchée pour le garder et ouvrir les portes aux visiteurs.

À l'intérieur du sanctuaire dédié aux deux maîtres fondateurs de l'orfèvrerie à Hué.
D'après Mme Thuan, la cérémonie annuelle en l'honneur des fondateurs de la joaillerie vietnamienne a lieu le septième jour du deuxième mois lunaire. Organisée en grande pompe, elle rassemble de nombreux acteurs du secteur, venus non seulement de Hué, mais aussi des provinces et des villes de tout le pays.

Ces dernières années, la cérémonie de culte ancestral pour divers artisanats, dont l'orfèvrerie, est devenue une caractéristique distinctive du Festival des métiers traditionnels de Hué, attirant l'attention de nombreux habitants et touristes.

Outre le mausolée du quartier de Truong An, on trouve également le temple ancestral de la famille Kim Hoan, situé au 7 rue Chua Ong, dans le quartier de Phu Cat (ville de Hué). Cet édifice, classé monument historique national, conserve de nombreux décrets royaux des rois de la dynastie Nguyen, accordés aux deux fondateurs de cet artisanat.

Dans le village de Ke Mon, commune de Dien Mon (district de Phong Dien, province de Thua Thien Hue ), on trouve également des structures liées aux fondateurs de l'artisanat de l'orfèvrerie.
D'après les archives historiques, après avoir quitté leur ville natale de Thanh Hoa pour s'installer à Thuan Hoa, la famille de Cao Dinh Do choisit Ke Mon comme lieu de vie et de transmission de son savoir-faire. Là, le premier maître orfèvre enseigna non seulement à ses propres enfants, mais transmit également son talent à plusieurs apprentis des familles Huynh Cong et Tran Manh.
Plus tard, les familles Huynh et Tran ont continué à transmettre ce savoir-faire à leurs descendants. Cette tradition a fait de Ke Mon l'un des plus importants villages d'orfèvres de la région de Dang Trong.
D'après les archives historiques, le premier patriarche Cao Dinh Do naquit en l'an Giap Thin (1744) à Cam Tu, dans le district de Cam Thuy, province de Thanh Hoa. Issu d'une famille paysanne, il fut très studieux dans sa jeunesse et reçut une éducation confucéenne. Plus tard, il travailla comme réparateur de cuivre (réparant plateaux cassés, bols fêlés, etc.), puis étudia la sculpture sur or et argent auprès d'orfèvres chinois à Thang Long (Hanoï).
Grâce à son intelligence et à son esprit vif, ses compétences s'améliorèrent progressivement, atteignant un niveau de savoir-faire sophistiqué, ce qui lui permit de rivaliser avec les autres orfèvres chinois de Thang Long à cette époque.
En l'an de Quy Mao (1783), M. Cao Dinh Do a conduit sa femme et ses enfants vers le sud et s'est installé pour gagner sa vie dans le village de Ke Mon (qui fait maintenant partie de la commune de Dien Mon, district de Phong Dien, province de Thua Thien Hue).
En 1790, le roi Quang Trung convoqua le père et le fils, ainsi que plusieurs orfèvres du village de Ke Mon, à la cour afin de créer la Garde de la Sculpture d'Or et d'Argent, une unité dédiée à l'étude de l'art de la sculpture sur or et argent et à la création de bijoux de cour. En reconnaissance de leurs services méritoires et de leurs contributions significatives, la cour lui conféra le titre de commandant, avec Cao Dinh Huong comme adjoint.
Lorsque Nguyen Anh reprit Thuan Hoa - Phu Xuan, établissant la dynastie Nguyen et adoptant le nom de règne Gia Long en 1802, Cao Dinh Do et son fils Cao Dinh Huong, ainsi que le groupe d'artisans du village de Ke Mon, étaient toujours très appréciés de l'empereur Gia Long, recevant des allocations et conservant leurs anciens titres pour continuer à préserver et à développer l'artisanat de l'orfèvrerie dans la capitale.
Le 27 février 1810 (année de Canh Ngo), M. Cao Dinh Do décède à l'âge de 66 ans. Le roi et la cour lui confèrent à titre posthume le titre de « Premier Patriarche » et lui accordent un terrain pour y construire un mausolée, à l'instar des autres hauts fonctionnaires, dans le hameau de Truong Coi (aujourd'hui quartier de Truong An, ville de Hué).
Le 7e jour du 2e mois lunaire (8 février 1821), M. Cao Dinh Huong décéda à l'âge de 48 ans. Il reçut le titre de « Second Grand Maître » de l'empereur Minh Mang, et sa tombe est située à côté de celle de ses ancêtres dans le hameau de Truong Coi.
Près de cent ans après leur mort, en 1924, la neuvième année du règne de l'empereur Khai Dinh, à l'occasion du quarantième anniversaire de leur disparition, et en reconnaissance de leur contribution significative à la diffusion de l'orfèvrerie, l'empereur publia un décret leur conférant le titre de « Dực bảo Trung Hưng Linh Phò chi thần » le 25 juillet 1924. En 1938, la treizième année du règne de l'empereur Bao Dai, ils furent de nouveau honorés pour leur contribution à la fondation de l'industrie orfèvre vietnamienne, et leur mausolée fut construit et restauré avec un grand raffinement artistique.
Dantri.com.vn
Source : https://dantri.com.vn/du-lich/khu-lang-mo-cua-2-cha-con-vi-to-su-nghe-kim-hoan-viet-nam-20240901123629436.htm






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