外は笑い声と賑やかな話し声で満ち溢れていた。親戚や村人たちが集まり、二人の兄弟の成人という神聖な瞬間を祝い、見守っていた。皆、伝統的な衣装を身にまとい、敬虔な表情で一つ一つの神聖な儀式に臨んでいた。
入会儀式は1日1晩にわたって行われ、多くの儀式が含まれるが、その中でも灯明授与の儀式はその中心的な部分の一つである。
灯明授与式が始まると、それぞれの灯明が灯され、叙任される人の顔を照らし出した。ズンとトゥアンの目は感動で輝いていた。
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| 灯明奉納の儀式は厳粛に行われた。 |
トゥアン氏は、家族はかつてクアンフー村第3集落に住んでいたが、1975年にドンナイ省に移住して新たな生活を始めたと語った。43歳になるが、家系の序列のため、今回が初めての出家となる。「出家する番だと聞いて、とても嬉しくなり、すぐに仕事の都合をつけて祖廟に戻りました。興奮と期待は言葉では言い表せません。祭壇の前に座ると、精霊や祖先が私の誠意を見守ってくれているように感じました。聖灯の光は私の道を照らすだけでなく、家族や人々にふさわしい生き方をするようにと私に思い出させてくれました。式典が終われば、私は出家名を授かり、祖先を崇拝し、地域社会の活動に参加し、精霊に守られる権利を得るでしょう」とトゥアン氏は語った。
ダオ族の精神生活において、成人式は単に成熟を象徴するだけでなく、各男性の徳性、知性、そして共同体における地位を確固たるものにする儀式でもある。 |
ズンにとって、この儀式を受けるのは今回が2回目だった。もはや慣れ親しんだ儀式ではあったものの、彼は複雑な感情と喜びで胸がいっぱいだった。儀式を終えた彼は、シャーマンとしての資格を得て、入信式を含むコミュニティの宗教儀式を執り行うことができるようになった。
クアンフー村5集落のタン・ドゥック・フオン氏によると、30年以上にわたりダオ族の精神生活における通過儀礼は、成熟を示すだけでなく、コミュニティにおける各男性の徳、知恵、地位を確証するものでもある。通過儀礼はいくつかのレベルの灯明から成り、最初のレベルでは3つの灯明が与えられ、成熟を示す。レベル7の灯明は訓練を受けたシャーマンのためのもので、レベル12の灯明は最高レベルで、知恵、道徳、威信を象徴する。しかし、今日では、 ダクラク省のタインファン・ダオ族は、このレベルの儀式を行うことができるシャーマンがほとんど残っていないため、12灯の通過儀礼を行うことはめったにない。
これらの儀式の内容はすべて、共通の目的と意義を共有している。それは、自らの出自への敬意、道徳原理の遵守、そして善への信仰の育成である。道教の人々にとって、この通過儀礼は独特の文化的特徴であり、誇りの源であり、貴重な文化的・宗教的遺産なのである。
クアンフー村のダオ・タイン・ファン族は、50年以上もの間、赤い玄武岩の土壌に暮らしてきたが、成人式を今もなお、自分たちのアイデンティティを確固たるものにし、伝統を守り、第二の故郷であるこの地でのルーツを維持する手段として大切に守り続けている。
出典: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202511/gin-giu-anh-sang-den-thieng-2060062/
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