神聖なランプの光を守りましょう。

夜露がまだ軒先に残る中、クアンフー町第3集落にあるチュウ氏族（ダオ・タン・ファン民族）の祖先宅は、いつも以上に賑わっていた。中に入ると、チュウ・タン・ズン氏とチュウ・ヴィン・トゥアン氏（従兄弟）の成人の儀式のために、正殿が厳粛に飾られていた。

外は笑い声とおしゃべりで満ち溢れていた。親戚や村人たちが集まり、二人の兄弟の成人という神聖な瞬間を祝い、見守っていた。皆、伝統的な衣装を身にまとい、神聖な儀式の一つ一つに敬虔な表情で臨んでいた。

入信の儀式は多くの儀式を伴って一昼夜続きますが、その中でランプを与える儀式は中心的な部分の一つです。

灯明の儀式が始まると、灯明が一つ一つ灯され、受戒者の顔を照らした。ドゥンとトゥアンの瞳は感動に輝いていた。

灯明の儀式は厳粛に執り行われた。

トゥアンさんは、家族がかつてクアンフーコミューン第3村に住んでいたが、1975年にドンナイ省に移り住み、新しい生活を始めたと話した。43歳になるトゥアンさんだが、家系の階層秩序のため、今回が初めての受戒である。「受戒の順番が来たと聞いて、とても嬉しくて、すぐに祖霊廟に戻るよう手配しました。興奮と期待の気持ちは言葉では言い表せません。祭壇の前に座ると、精霊や先祖が私の誠実さを目の当たりにしているのを感じました。聖なる灯明の光は、私の行く手を照らすだけでなく、家族と人々にふさわしい人生を送るよう私に思い出させてくれました。儀式の最後には、受戒名を授かり、先祖を崇拝し、地域社会の活動に参加し、精霊の加護を受ける権利が得られます」とトゥアンさんは語った。

ダオ族の精神生活において、成人の儀式は成熟を示すだけでなく、コミュニティ内の各男性の美徳、知性、地位を確認するものでもある。

ユンにとって、これは二度目の儀式だった。もはや馴染み深い儀式ではあったものの、複雑な感情と喜びで胸がいっぱいだった。儀式の後、彼はシャーマンとなる資格を得て、入信の儀式を含むコミュニティの宗教儀式を執り行うようになった。

クアンフー村第5集落のタン・ドゥック・フオン氏は、30年以上にわたりダオ族の精神生活において、入門儀式に携わってきた。氏によると、入門儀式は成熟の証であるだけでなく、コミュニティの各男性の徳、知恵、地位を肯定するものでもある。入門儀式はいくつかの段階のランプで構成されており、最初の段階では3つのランプが与えられ、成熟の証となる。7段階のランプは修行を積んだシャーマンに与えられ、12のランプが最高レベルで、知恵、道徳、威信を象徴する。しかし、現在、 ダクラク省のタン・パン・ダオ族は、この段階の儀式を執り行うことができるシャーマンがほとんど残っていないため、12ランプの入門儀式をほとんど執り行わない。

儀式の内容はすべて共通の目的と意味を持ちます。それは、自らの起源への畏敬、道徳的規範の擁護、そして善への信仰の育成です。道の人々の心の中で、この入道儀式は独特の文化的特徴であり、誇りの源であり、貴重な文化・宗教的遺産です。

クアンフー村のダオタンパン族の人々は、半世紀以上にわたって赤い玄武岩の土壌で暮らしており、自分たちのアイデンティティを確認し、伝統を守り、第二の故郷へのルーツを維持する方法として、成人の儀式を今も守り続けています。

出典: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202511/gin-giu-anh-sang-den-thieng-2060062/