徐道愛の空間と文化遺産の典型的なイメージ

(ダン・トリ) - 古代シュ・ドアイは古代ベトナム人の故郷であり、その独特で貴重な文化遺産で有名で、タンロンとの文化的な接触と交流の場でした。

古代の徐道アイ地域には、ソンタイ、バヴィ、タックタット、クオックオアイ、フックトーなどハノイ西部の広い地域が含まれていました。写真はワットライコミューン（バヴィ）です。

1972年、考古学者たちはヴァンタン村とトンバット村のタイバット村で行われた発掘調査で、ソンヴィ文化遺跡（3万～1万1千年前）を発見しました。この2つの遺跡からは、作業や日常生活で使われていた青銅器が多数発見されました。時を経て、シュ・ドアイはヴァンラン族の主要な居住地となり、輝かしい紅河文明の発祥地となりました。写真はトンバット村（バヴィ）にて撮影。

古文書によると、トゥック・ヴオンはヴァンラン国を占領し、その国名をオーラックと改め、フォンケー（現在のコーロア城塞）に首都を置いた。人々はラック・ヴィエットとも呼ばれ、その子孫はドアイ地方のムオン族である。写真はコーロア城塞遺跡にあるアン・ドゥオン・ヴオン寺院。

かつて徐道アイには森林、丘陵、そして小さな平原がありましたが、現在では森林はバヴィ地区にのみ残っています。バヴィ山は今もそこにあります。バヴィという名前はムオン語でそのまま残っています。この山には3つの峰があり、最高峰は標高1,296mのブア峰、1,281mのタンビエン峰、そして1,120mのゴックホア峰です。写真はバヴィ山です。

バヴィ山はハノイの「屋根」と考えられています。

ソンティン・トゥイティンの伝説だけでなく、徐道愛にはサトウキビの伝説も残されています。そのサトウキビの中心地は、現在ソンタイ町にあるドゥオンラム古村（淡水林）です。写真はドゥオンラム古村（ソンタイ）の門です。

モンフー古代共同住宅はドゥオンラムコミューンの真ん中にあります。

徐道愛には、ソ、モンフー、タイダン、タンルン、トゥイフィエウなど、500～600年前に建てられた美しい共同住宅が数多くあり、非常に独特で洗練された建築様式と彫刻のモチーフが特徴です。写真はソ共同住宅（コンホア集落、クオックオアイ）です。

Phu Huu Communal House は、バヴィ省の Phu Son コミューンにあります。

古代から現在に至るまで、ベトナムの首都ハノイに隣接する4つの町の一つである徐道愛は、常にタンロン・ハノイとの文化交流の場であり、首都ハノイから新たな要素や文化的美を取り入れ、自らのアイデンティティを豊かにしてきました。写真はタイダン共同住宅（バヴィ）です。

徐道愛は紅河と大河に囲まれ、大河が流れています。民間伝承によると、紅河と大河は「祖」、八毗山は「山の祖」、 プートは「地の祖」と呼ばれ、南国の「三祖」を構成しています。このように徐道愛には祖と山の祖がおり、古人はここを「聖地」と呼んでいました。写真は大河と八毗山。

現在でも徐道愛には多くの人工湖があり、その中でも最大のものは東墨渓と海渓です。午後になると、穏やかな夕焼けの中、鳥の群れが浮島の森へと舞い戻ります。写真は東墨湖の夕焼けです。

ドアイ文化圏の歴史において、ソンタイ城塞は非常に重要な位置と役割を担っています。ソンタイ城塞は、ラテライトで築かれた古代の軍事建築物で、面積は12ヘクタールです。1822年に築城され、東西南北に4つの門があり、城塞の周囲は堀で囲まれています。

クオックオアイ地区サイソンコミューンの静かな田舎の午後。

クオックオアイ地域の有名な景勝地、タイパゴダ。

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