VHO - حماية المؤسسات، وتغيير طريقة التفاعل مع التراث، وتقريب التراث من الحياة، و"نفخ روح" العصر في التراث، هذا ما يحتاجه قطاع الثقافة والحفظ أن ينطلق بثبات، وأن يبحث ويجرب.
لكن الأهم من ذلك، من منظور التفاعل وكيفية الحفاظ على التراث، يجب أن تعود القصة إلى دور الأفراد المشاركين في هذه العملية. وقد علّق السيد لي تري كونغ، الباحث في ثقافة تشام في دا نانغ، قائلاً إن رعاية التراث من خلال الاستثمار في الناس هي أفضل طريقة!
تكريمًا لأيدي الحرفيين؟
ما أثار حماس السيد لي تري كونغ هو نبأ تنظيم مركز صيانة آثار هوي حفل توزيع جوائز على 111 من الحرفيين المهرة الذين شاركوا في ترميم قصر تاي هوا.
"هذه هي المرة الأولى التي أسمع فيها عن مثل هذه الجائزة. لفترة طويلة، بعد كل مشروع ترميم، لا نسمع إلا عن القيم العظيمة، ومصادر الاستثمار، ثم المكافآت التي يحصل عليها قادة هذه الوحدة أو تلك، ولكن نادرًا ما نسمع، إن لم يكن أبدًا، عن تكريم عمال البناء والنجارين. إن قطاع الثقافة في مدينة هوي يقوم بخطوة قيّمة للغاية، ومن منظور صيانة المتاحف، أُشيد بها شخصيًا"، هذا ما قاله السيد لي تري كونغ.

بحسب السيد كونغ، فإنّ ما يشغل بال الباحثين أمثاله هو مدى صمود هذا التراث في وجه الزمن. فكل قصة عن ترميم هذا المعبد أو ذاك الضريح، من هوي آن إلى ماي سون وما وراءها، تُسلّط الضوء دائماً على دور الإنسان، أي الحرفيين والصناع أنفسهم.
إنّ أيديهم العاملة وذكائهم الإبداعي هما حصيلة خبرات تراكمت عبر عرق ودماء العديد من الأسلاف، وهما قيمتان راسختان لحماية التراث والحفاظ على سلامته. فلماذا لا نمجّد هذه الأيدي ونشيد بها؟
"تخيلوا بعد 100 عام من الآن، عندما يتضرر برج تشام بسبب الرياح والأمطار، من أين سنحصل على الطوب والحجارة المصبوبة باستخدام تقنيات التصنيع التقليدية لشعب تشام، إذا لم نقم من اليوم بتدريب الحرفيين وذريتهم ورعايتهم لمواصلة مهنتهم، ومواصلة تعلم خبرات وتقنيات هذه المهنة؟"، هذا ما أكده السيد لي تري كونغ.
أوضح السيد فان ثانه هاي، مدير إدارة الثقافة والرياضة في ثوا ثين هيو، أن الجميع ربما على دراية بقصص صيانة المتاحف، لا سيما فيما يتعلق بمجمع آثار هيو. ولكن، من كان المقاول المسؤول عن بناء قصر تاي هوا؟ وما هي التقنيات المستخدمة في النجارة والبناء؟ ومن أدار المسبك وفرن الصهر الخاص بالأواني التسعة؟ وما هي التقنيات التي استخدمها العمال في معالجة القوالب؟ يتطلب هذا السؤال العودة إلى الماضي لفهم القضايا الكامنة وراء قيم التراث.

قال السيد فان ثانه هاي: "يمكن القول إن القطع الأثرية والأعمال الفنية هي نتاج بناء باستخدام مواد يمكننا حملها ولمسها، لكن "المعاني الخفية" المتعلقة بمستوى البناة والمعرفة التقنية التي يمتلكونها ويطبقونها يصعب علينا فهمها، وقد تبقى لغزًا محيرًا. فلماذا لا نهتم، من الآن فصاعدًا، باكتشاف ورعاية وتكريم الأشخاص الذين شاركوا في عملية نقل وجمع هذا الجوهر الفكري؟".
نحتاج إلى موارد للاستثمار في الناس
أوضح السيد فان ثانه هاي أن هناك قصصاً مثيرة للاهتمام في الصين، وخاصة في اليابان، حول كيفية تنظيم صيانة وحفظ التراث الثقافي. فقد قامت الحكومة بتكليف العشائر والعائلات والقرى برعاية المواقع والمعالم التراثية.
بل إن هناك صناديق مالية تُجمع من عائدات بيع التذاكر، ومن خلال رعاية المشاريع التراثية، لتُعاد استثمارها في إثراء ودعم حياة السكان المحليين، وعائلات الحرفيين، والعاملين في هذا التراث. تُعزز هذه الطريقة الشعور بالمسؤولية لدى السكان أنفسهم، وتشجع أجيالاً من العمال والمعلمين على المشاركة المباشرة في رعاية التراث وحمايته وصيانته.
انطلاقاً من هذه التجربة، تُرسّخ مدينة هوي، العاصمة القديمة، نهجاً جديداً للتعامل مع التراث من منظور إنساني. فالتركيز على الإنسان باعتباره محور التراث، ولكن السؤال الأهم هو: ما هو دور الإنسان في هذا التراث؟ فعندما ترتبط أنشطة إدارة صون التراث واستغلال السياحة التراثية بشرف عشيرة أو قرية حرفية أو حرفيين أو عمال محددين، وخاصةً الأجيال القادمة، ستكون النتائج مختلفة تماماً.

وهذا هو الاعتقاد الذي يتبناه أيضاً السيد نغوين فان لان، نائب رئيس اللجنة الشعبية لهوي آن. فهو يؤمن بأن مدينة هوي آن القديمة ثروة قيّمة، وللحفاظ على هذه الثروة، يجب على المجتمع بأسره أن يوحد جهوده.
تُكرّم اليونسكو، على وجه الخصوص، التراث الثقافي لمدينة هوي آن، ليس فقط لحماية المباني والمنازل، بل لتعزيز بناء وحماية فضاء المجتمع لسكان هوي آن. فمساحة معيشة سكان هوي آن هي فضاء التراث الخاص بها.
وهذا الفضاء هو عائلات الخياطين الموهوبين، ورسامي البورتريه الدقيقين... من خبز بان باو بان فاك، إلى القطع الخزفية والخشبية في المدينة القديمة، يجب أن يظهر براعة الحرفي وعقليته، لكي يحدد التراث الدائم حقًا.
"نحن بحاجة إلى استراتيجية طويلة الأمد لرعاية وحماية الأشخاص المرتبطين بالتراث. هؤلاء هم الحرفيون والعمال الذين يجب تحسين حياتهم، فضلاً عن توفير التمويل والسياسات اللازمة لبناء ودعم أبنائهم وأحفادهم ليواصلوا مسيرتهم المهنية بثقة. ولعلّ قصة القطاع الثقافي الذي يقترح رأس مال للتنمية الثقافية هي خير مثال على الاستثمار في الموارد البشرية. إذا كان الأمر كذلك، فلا بدّ أن تكون رؤيتنا للاستثمار في التراث مختلفة"، هذا ما أكده السيد فان ثانه هاي.
المصدر: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-4-boi-duong-di-san-bang-con-nguoi-112757.html






تعليق (0)