ブオン・ドン村は、主にエデ族、ムノン族、ラオ族といった少数民族の独自の伝統文化価値の発祥地と考えられています。しかし、統合の波の中で、多くの有形・無形の文化的価値が失われる危機に瀕しています。
このような状況において、コミュニティにおける名声ある人々の役割はこれまで以上に重要になります。
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| ブオン・ドンにある貴重なゴングセットの所有者、Y Nhi 氏。 |
現在ブオン・ドン村の一部であるブオン・ドンでは、イ・ニ・リャ氏(ムノン民族)が、何世代にもわたって受け継がれてきた貴重な銅鑼一式や、歴史的、精神的に深い価値を持つ多くの古代の青銅製の壺や壺など、貴重な宝物を保存しています。
多くの骨董商が何度も彼のもとを訪れ、銅鑼と壺に高値を提示したが、彼と妻は断った。銅鑼は国の魂であり、神々と交信する架け橋であり、一族に何世代にもわたって受け継がれてきたものだと彼は信じていた。もし銅鑼を売れば、国の魂は失われてしまうだろう。
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| Y・デム・ビャ氏(右表紙)が文化保存について人々と話している。 |
Y・ニ氏の決意は、彼自身の意志だけでなく、高名な人々の「同行」によっても強く支えられています。その典型的な例がY・デム・ビャ氏です。Y・デム氏はY・ニ・リヤ氏の自宅を頻繁に訪れ、話し合い、信頼関係を築いています。Y・デム氏は経済的価値や法的価値だけでなく、祖国の文化を守る先人たちの責任についても語ります。
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| ブオン・ドンでは今でも多くの人が古代のカップを保管しています。 |
ブオン・ドン村には現在15の民族が共存しており、そのうち少数民族が人口の76%以上を占めています。現在、村内には少数民族の村落で活動する8人の有力者がおり、彼らは民族の文化的アイデンティティを守る堅固な「砦」のような役割を果たしています。
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| 伝統的な祭りは、ブオン・ドンにおける持続可能なコミュニティの結束に貢献しています。 |
ブオン・ドン村政府は近年、国家目標プログラムを通じて具体的な活動を実施し、文化の保存・保全活動を強化しています。具体的には、「ムノン族の銅鑼演奏教室を開設する」という試験的なモデルを実施し、主に10代の若者40名が参加しました。この活動は、次世代の育成・育成を目的としています。
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| ブオン・ドン村では、象祭りなどの多くの伝統的な祭りが今も維持され、開催されています。 |
また、このプログラムを通じて、コミューンは、ムノンゴング、ラオスの楽器、ソアンダンス、ラムヴォンダンスなどの演奏に熟練した民俗芸術団の効果的な運営を維持してきました。そこから、文化的な「遊び場」、つまり遺産が生き、広められる空間が作られました。
しかし、実際には、保全活動には地域住民の参加が不可欠です。村々の有力者たちの合意、擁護活動、そしてたゆまぬ保全活動こそが、文化遺産の価値に対する意識を高め、人々が自信を持って国の「宝」を守れる環境を作り上げてきたのです。民族文化の保全は、当局だけの責任ではなく、地域社会全体の共同の努力を必要とする長い道のりなのです。
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| ブオン・ドン族の人々は祭りで伝統的な銅鑼、民謡、踊りのパフォーマンスに参加します。 |
ブオンドン村人民委員会副委員長のレー・タン・ソン氏は、地域の民族文化の保存において、名士が不可欠な役割を果たしていることを認め、「この地域の名士は、政府と地域社会をつなぐ最も重要な架け橋です。彼らは伝統を継承し、実践する存在であり、そして何よりも、人々に伝統の価値を認識させるよう促す存在です」と述べた。
ブオンドン村人民委員会副委員長のレ・タン・ソン氏も、文化遺産は地域社会のおかげで存在し、地域社会の中で生き続けるべきものであると強調しました。そのため、持続可能な開発の方向性において、村は常に地域社会を文化の主体とし、意思決定に参加し、地域社会の観光開発に関連する文化を保全し、観光の恩恵を受けるよう努めています。さらに、政府は職人や専門技術を持つ職員を支援し、専門知識を育成し、彼らが安心して創造し、次世代に伝えるための環境を整えるための政策を策定する必要があります。
出典: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202512/phat-huy-vai-tro-nguoi-uy-tin-trong-bao-ton-van-hoa-o-buon-don-f8b0d60/
















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