Se souvenir de ses racines, vénérer et commémorer ses ancêtres et ceux qui ont contribué à la fondation du village... sont des caractéristiques culturelles traditionnelles de longue date dans les principaux festivals et célébrations qui précèdent le Nouvel An lunaire du peuple Thanh Y Dao dans la commune de Bang Ca (ville de Ha Long).
Selon des documents officiels, le peuple Dao Thanh Y est présent et installé dans la commune de Bang Ca (ville de Ha Long) depuis plus de 300 ans. Les familles sont Ly, Dang, Truong... « Le peuple Dao Thanh Y célèbre ici cinq fêtes et célébrations majeures tout au long de l'année (selon le calendrier lunaire). Deux d'entre elles ont lieu avant et après le Nouvel An lunaire traditionnel : la cérémonie de bilan de fin d'année (le 20e jour du 12e mois lunaire) et la cérémonie principale au début de la nouvelle année (le 1er février). Ces cérémonies sont les plus sacrées et les plus solennelles, illustrant parfaitement la belle coutume de se souvenir de ses racines et de rendre grâce aux ancêtres . Cette tradition est de plus en plus préservée et promue, et devient même un élément essentiel des produits de tourisme culturel », a expliqué M. Dang Van Manh, secrétaire du Comité du Parti de la commune de Bang Ca.
En conséquence, avant la tenue de ces deux fêtes majeures, le chaman – une figure prestigieuse de la communauté Dao Thanh Y – accomplit une cérémonie au temple des sept principales familles de Bang Ca et au temple de la générale de la dynastie Tran, que l'on dit être Mme Tran Thi Chin, une descendante de cette dynastie qui a contribué au développement de ces terres. Actuellement, ces temples se trouvent tous dans le village n° 1 de la commune de Bang Ca.
Après cette cérémonie, le chaman est autorisé à poursuivre le rituel d'offrandes à l'encensoir du village, situé dans l'aire de conservation culturelle du groupe ethnique Thanh Y Dao. Cet encensoir a été préalablement choisi et placé dans la maison du chaman. S'ensuivent de nouveaux rituels accomplis par le chaman et ses assistants pour remercier leurs ancêtres de la cérémonie de fin d'année et prier pour la prospérité, une météo favorable et de bonnes récoltes pour la cérémonie du Nouvel An.
Pour témoigner de leur gratitude envers leurs racines et respecter leurs ancêtres, les participants à ces cérémonies doivent être soigneusement sélectionnés ou se conformer aux règles et conventions strictes du village. Pour la cérémonie de fin d'année, les familles doivent envoyer le chef de famille (un homme) ayant reçu le titre de chef traditionnel (considéré comme un adulte), afin d'y participer. Quant à la fête principale du début d'année, les règles sont plus souples ; toutefois, tous les membres de la famille, même ceux qui habitent loin, sont tenus d'y assister et de porter les costumes traditionnels.
L'un des rituels les plus importants de l'année pour les Dao Thanh Y est le culte de Ban Vuong. Selon la tradition, tous les Dao Thanh Y descendent de Ban Vuong. Outre les offrandes et les visites au chaman, les familles vénèrent également Ban Vuong chez elles. La coutume veut que, lors des cérémonies de fin et de début d'année, en plus du poulet, du riz, du riz gluant, un cochon éviscéré et nettoyé soit indispensable.
Afin de garantir le respect, le peuple Dao Thanh Y observe des conventions et des tabous. Ainsi, avant la fête du village, les hommes et les garçons Dao Thanh Y reçoivent des titres et ne doivent absolument pas s'approcher des femmes. Les chamans, en particulier, doivent s'abstenir pendant trois, voire cinq jours avant la cérémonie. En effet, le peuple Dao croit que toute transgression de ces règles priverait les rituels et les prières de leur caractère sacré.
De plus, les rituels exprimant le respect et l'admiration pour les ancêtres se manifestent également par le soin et la méticulosité apportés aux plus beaux costumes, aux motifs les plus délicats et les plus raffinés ; par les chants d'amour, les activités sportives et les arts culinaires exquis pratiqués lors des cérémonies et des festivals.
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