• ヴーラン市場（0 VND）：困っている人々に700個の贈り物を配布。
  • ヴーラン祭 – 親孝行と慈悲の心を広める。

ベトナム人にとって、ヴーラン祭は主に仏教寺院で祝われます。しかし、 カマウの華人コミュニティでは、この祭は仏教寺院だけでなく、神々を祀る神社の多くでも行われます。そのため、ヴーラン祭は必ずしも旧暦7月15日に行われる必要はなく、7月初旬から祝われることもあります。神社によっては、7月2日、12日、13日、あるいは月末に儀式が行われることもあり、独特の地域祭となっています。

地獄の門を開く儀式には、ヴーラン祭を祝う前に、さまよう魂が身を清めるための水盤を残し、贈り物を捧げることが含まれます。

ヴラン祭は、一般的に二つの主要な部分から成ります。一つは、死者の魂を供養するための菜食の宴を催すこと、もう一つは、生者に米や贈り物を配るための「供養」（または「米奪い」）を行うことです。そのため、ヴラン祭は「供養生施」とも呼ばれ、死者の魂の解脱を祈願する儀式と、生者への施しによって功徳を積む儀式が組み合わされています。

ヴラン祭の重要な儀式の一つは、旗竿（ベトナム北部の正月の旗竿に似たもの）を立てることです。これは葉を残した緑の竹の幹で作られ、その上に「阿弥陀仏」または「南無阿弥陀仏、導師」と刻まれた旗を立てます。しかし、旗竿の高さは任意ではなく、ヴラン祭の規模によって異なります。祭典が大規模で供物が多い場合は旗竿を高く立て、小規模な祭典の場合は低く立てます。中国の民間伝承によると、高い旗竿は各地から多くの霊を引き寄せるため、十分な食料を確保するためにより多くの供物を捧げなければなりません。さもないと、霊が災いをもたらすとされています。通常、旗竿は寺院や神社の前に立てられ、平均高さは5～10メートルです。

ヴーラン祭で掲げられる旗は、精霊たちに経文を聞き、供物を受け取るよう招くことを象徴しています。

舞蘭祭には「供物投げ」（または「供物掴み」）と呼ばれる儀式があります。かつては、舞蘭祭の最終日に、追悼式典と並んで、寺院や神社で高さ3～5メートルの壇が築かれ、そこに多くの供物が置かれていました。菜食料理に加え、他の供物も「供物投げ」としてカード投げによって捧げられました。カード投げとは、壇上に立つ人がランダムに混ぜ合わせたカードを群衆に投げ、それを掴ませるというものです。それぞれのカードには、米、塩、サトウキビ、サツマイモ、キャンディー、ビンロウの実、さらには紅包や豚足など、当たりの供物の名前が書かれていました。カードを掴んだ人は、対応する供物を受け取ることができました。

亡くなった兵士たちの魂の冥福を祈るため、菜食の宴が催される。

しかし、この形式のお布施は、托鉢の棒を奪い合うために押し合いへし合いが起こり、事故につながるなど、混乱を招きかねないため、現在では多くの寺社で廃止されています。代わりに、お米券（1枚5～10kg）を配布し、お布施の習慣は完全に廃止されています。

供え物は、断頭台を引き抜く儀式に使われます。

カマウの華人コミュニティにおけるヴーラン祭は、例年と比べて大きく変化しました。多くの寺院や神社では、故人への祈りと儀式の期間を7日間から2日間へと大胆に短縮し、無駄や環境汚染、火災による安全上のリスクにつながる奉納紙の焼却を控えています。同時に、節約したお金は貧困層への米の購入や、野生に放つ魚の購入に充てられています。

ヴーラン祭りは、親孝行を表現し、伝統文化を教育し、地域社会に愛を広める機会でもある、実に美しい習慣であると言えます。

ラム・キエット・トゥオン

出典: https://baocamau.vn/net-rieng-le-vu-lan-cua-nguoi-hoa--a122087.html