• ヴーラン市場（0ベトナムドン）：困っている人々に700個の贈り物を配布。
  • 武蘭節 ― 親孝行と慈悲の精神を広める。

ベトナム人にとって、ブーラン祭は主に仏教寺院で祝われます。しかし、 カマウの華人コミュニティでは、この祭りは仏教寺院だけでなく、ほとんどの神々を祀る祠でも行われます。そのため、ブーラン祭は必ずしも旧暦7月15日に行われる必要はなく、旧暦7月の初めから祝われることもあります。中には、月の2日、12日、13日、あるいは最終日に儀式を行う祠もあり、この地域ならではの祭りとなっています。

地獄の門を開く儀式では、供物を捧げたり、さまよう魂が身を清めるための水を入れた器を用意したりしてから、涅槃祭を祝う。

ヴーラン祭は通常、主に2つの部分から成ります。一つは故人の魂のために精進料理を供えること、もう一つは生きている人々に米や贈り物を配る「米供養」（または「米奪取」）を行うことです。そのため、ヴーラン祭は「故人に供養し、生きている人々に施しを与える」祭りとも呼ばれ、故人の魂が解脱できるよう祈る儀式と、生きている人々に施しを与えて功徳を積むことを組み合わせた祭りです。

ヴーラン祭を行う上で重要な儀式の一つは、葉がそのままの緑の竹の幹で作られた旗竿（ベトナム北部の新年の柱に似ている）を立てることです。旗竿の頂上には「阿弥陀仏」または「南無阿弥陀仏、導きの師」と書かれた旗が掲げられます。ただし、旗竿の高さは任意ではなく、ヴーラン祭の規模によって異なります。祭が大規模で供物が多い場合は旗竿を高く立てる必要があり、小規模な祭の場合は低く立てるべきです。中国の民間伝承によると、高い旗竿は様々な場所からより多くの彷徨える霊を引き寄せるため、十分な食料を確保するために多くの供物を捧げなければなりません。そうしないと、霊が災いをもたらすとされています。通常、旗竿は寺院や神社の前に立てられ、平均高さは5～10メートルです。

ヴーラン祭で掲げられる旗は、精霊たちに経典を聞かせ、供物を受け取ってもらうための招待状を象徴している。

武蘭節には「供物投げ」（または「供物掴み」）と呼ばれる儀式があります。かつては、武蘭節の最終日に、追悼式とともに、寺院や神社は高さ3～5メートルの台座を設置し、そこに多くの供物を捧げていました。精進料理の他に、カード投げによって「供物投げ」を行う人が供物を捧げました。カード投げとは、台座の上に立つ人が、ランダムに混ぜられたカードを群衆に向かって投げ、それを掴むというものです。それぞれのカードには、米、塩、サトウキビ、サツマイモ、飴、ビンロウの実、さらには赤い封筒や豚足など、当選した人が受け取る供物の名前が書かれていました。カードを掴んだ人は、対応する供物を受け取ることができました。

亡くなった兵士たちの魂が安らかに眠れるよう祈るため、菜食の宴が催される。

しかし、托鉢の儀式は、托鉢棒を奪い合う人々の押し合いへし合いで混乱を招き、事故も頻繁に発生するため、多くの寺院や神社で廃止されている。代わりに、米引換券（1枚5～10kg）を配布し、托鉢の習慣は完全に廃止されている。

供物は、絞首台を引き抜く儀式に用いられる。

例年と比べて、カマウの華人コミュニティにおけるヴーラン祭は大きく変化した。多くの寺院や神社は、故人を偲ぶ儀式と祈祷の期間を7日間から2日間に短縮し、廃棄物、環境汚染、火災の危険性といった安全上のリスクの原因となる奉納紙の焼却を制限した。同時に、節約できた資金を貧しい人々への米の購入や、野生に放流するための魚の購入に充てている。

ヴーラン祭は、親孝行の精神を表し、伝統文化を教えるとともに、地域社会に愛を広める機会となる、実に美しい風習であると言えるでしょう。

ラム・キエット・トゥオン

出典：https://baocamau.vn/net-rieng-le-vu-lan-cua-nguoi-hoa--a122087.html