外国人排斥的なライフスタイルによる劣化を防ぐ

この話を聞かせてください...

17年前、私がカントーからホーチミン市に転勤したばかりの頃、同僚の家に招待されました。当時、彼の家族は私たちにとって理想的なモデルでした。彼らは社会的、経済的に安定した地位にあり、子供たちは二人ともインターナショナルスクールに通っています。家族で食事をしているとき、兄と妹は、子供たちに明るい未来があるようにインターナショナルスクールに通わせるよう勧めてくれました。 「そこではすべて英語で授業が行われ、研修プログラムは国際基準に沿っています。

校門に入る生徒はベトナム語を話すことが許可されていません。規則に違反した生徒は、教師から直ちに注意され、叱責されます。そのおかげで、子どもたちの英語力は非常に早く上達しました。夫婦は家庭でも子供たちに英語でコミュニケーションを取るよう奨励した。 「私は息子から英語を学んだので、私の英語力は社内でもトップクラスです」と彼は誇りと栄誉に満ちて語った。

外国のものを崇拝し、国内のものを拒絶するという考え方やライフスタイルは、多くの結果を引き起こしました。図

二人の子供が成長した後も、両親は留学に力を入れ続け、その後、海外に留まって働き、定住し、西洋人の女性や夫と結婚しました。現在までに、彼らには父方の孫と母方の孫合わせて 4 人の孫がいる。最近、彼は病気になり、長い間入院して治療を受けなければなりませんでした。私たちは彼らを訪ねましたが、彼らは、自分たちの外国人排斥主義、反先住民主義的な考え方に今になってようやく気づき、大きな代償を払っていると悲しそうに打ち明けてくれました。老齢、衰弱、病気、兄弟姉妹は互いに気を配らなければなりません。

メイドを雇っても少ししか役に立ちません。海外に住む子どもたちは、数年に一度、両親や祖父母に会いに帰国するだけです。彼らは帰国するたびにホテルに泊まります。子どものころから英語圏の教育環境にさらされてきたことで、子どもや孫の考え方や生活スタイルはすっかり「国際化」している。 4人の孫は成人しているにもかかわらず、家族の習慣や伝統に馴染みがなく、誰もベトナム語を話せません。

祖父母と孫は、見た目から言語や文化の違いまで、まったく異なる世界のようです。血のつながりがあると、親密な絆を結ぶことが難しくなります。外来の崇拝と反先住民感情による文化の「根無し草」は非常に早くから現れ、その結果は「ゆっくりでも着実に進む者が勝利する」のようにくすぶっている。気づいたときにはもう手遅れで、救える見込みはありませんでした。お金をたくさん持っていても、子供が成功しても、何の役に立つというのでしょう？今はただ、子供や孫たちと、家族のような温かい時間を過ごしたいだけなのに、そんな願いはもはや贅沢です。どうか、私の家族の物語を書き留めてください。いまだに外国志向で反内向きの考えを持つ人たちが、早く目を覚ます助けになりますように。どうか、兄と義姉のことを新聞で暴露しないでください！ 「古今東西」の時代の人の涙の告白は、悲しい気持ちになります…

「リベラル」教育と家族、学校から社会への教訓

異国の崇拝が家族の伝統や祖先の伝統の「ルーツを失う」ことにつながるという話は、現代では珍しいことではありません。しかし、それは感情的な要素であるため、社会生活の大部分ではそれを家族の問題とみなします。共有する場合は、非公開となります。しかし、家族・学校・社会の関係においては、いかなる逸脱した表現も相互に影響を及ぼします。

2021年全国文化会議において、我が党は、一部の幹部、党員、文化活動家が、民族のすぐれた独特な文化的価値を保存、保護、発展させることに十分な注意を払わず、積極的な措置を講じていない状況を強調し、警告しました。時には、滑稽で、不快で、無差別な方法で外国を真似する...それらもまた、外国好きで反土着的なライフスタイルの現れです。それは、教育環境（特に非公立教育、外国要素との教育協力）の影響を受け、家庭で生まれたものです。

「リベラリズム」「自由」「無制限」などといった「教育理念」として称賛され、誇張されたものを推進することにより、多くの国際教育機関は国際的要素を絶対化し、国内の教育基準と内容を無視し、軽視し、さらには無視してきました。たとえば、始業式、閉会式、学年末の式典などで、教師や生徒が国歌を歌う機会を設けていない学校が多くあります。国旗やホーおじさんの像のない祭りの装飾。その代わりに、西洋文化には、いわゆる「解放」「自由」「無制限」などのイメージやシンボルが存在します。

私たちの子供たちが自国で教育を受けながら、伝統文化の真髄と本質を拒絶すると、将来にどのような結果をもたらすかは予測できません。親が子どもを「失う」、家族が家族の伝統を失うだけでなく、国の貴重な財産、国民の文化的アイデンティティも薄れてしまいます。したがって、外国の崇拝と国内の外国人嫌悪もまた、道徳の低下とライフスタイルの現れの一形態です。もし私たちが目を覚まして「ゆっくりと着実に理解させなければ」、「自己進化」と「自己変革」のリスクは、ほんの短い一歩であっても、党と国家にとって有害となる。

最近、いくつかのソーシャルネットワーキングプラットフォーム上で、米国で勉強しているベトナム人学生であると主張する若者のビデオクリップが出回っています。このビデオクリップでは、少女は留学と研究のために海外に行ったとき、自分の心と視野が「開かれた」と認めている。彼女は外国の美しさを称賛するだけでなく、ベトナム人を批判し、ベトナム文化を軽蔑し、党と国家の国民和解政策を歪曲しました。民族解放と民族統一のための闘争における先代の貢献を否定する...

少女が言ったことは、海外の敵対勢力によるいつもの歪曲された話ばかりだった。しかし、留学中の若者の口から発せられる言葉は、性質が大きく異なります。曖昧な政治意識、弱い意志、揺らぎ、偏向…これらは、一部の若者の堕落の現れです。それは、家族から学校、そして社会に至るまで、教育と自己教育における外国崇拝と国内嫌悪のスタイルから来ています...

どうやって防ぐのか？

劣化の種がどこで、どのような環境で発生しそうであっても、それをその場で予防し、阻止するための形態と解決策がなければなりません。まず第一に、統合の流れの中で、国際学校のモデルを含む教育協力の推進が不可欠であることを確認しなければならない。国際教育に罪はない。問題は、管理および運用方法の限界と欠陥にあります。

インターナショナルスクールが生徒にポルノの参考資料を提供し、世論を騒がせ、保護者を激怒させた最近の事件はその一例です。それは、当該教育機関の所管官庁による管理監督と、その教育機関の理事長、校長、教職員の教育思想における「空白」や「ギャップ」を示している。このまま軽視し、管理、監督、是正を怠ると、「間違い」が「ガン」を生むことになる。教育環境の劣化の芽は「小さなこと」から芽生え、次第に蓄積して予測できない結果をもたらすだろう。

第13回党大会の文書は、教育訓練の発展戦略を次のように明確に定義しました。「資質、創造力、中核価値観の教育に重点を置き、特に愛国心、民族の誇り、自尊心の教育に重点を置き、祖国の発展、建設、保護への願望を喚起する...」したがって、公立教育であれ私立教育であれ、管理者と教育機関は教育のモットーと方向性を浸透させる責任と義務を持たなければなりません。

特に、問題の根源は依然として家族にあります。 2021年の全国文化会議において、グエン・フー・チョン書記長は会議を主導する演説の中で、幹部と党員は「家族の伝統」と「田舎のルーツ」を維持しなければならないという要件を強調しました。これは、次世代の革命家を教育し育成する上で、家族の伝統や国家の文化的アイデンティティを保存することの重要性について語る修辞的な方法である。特に経済的に恵まれた親のグループが、子どもの教育において外国のものや国産のものを好む場合、上記のような悲しい話は今でもよく見られます。不況の芽はそこにあります...

人民軍新聞によると

ソース: https://baolaocai.vn/ngan-ngua-suy-thoai-tu-loi-song-sinh-ngoai-bai-noi-post383887.html