アット・ティの新年の始まりにユニークな文化的、宗教的な活動

テトと春を記念して、全国の人々が独自に長年行ってきた文化的、宗教的な活動が数多く行われます。

ロン・プーク - ジャイ族のアト・ティ2025年春の野外フェスティバル

畑下り祭りは、ジャイ・クアン・キム族のルーン・プーク祭りとしても知られ、太陰暦の1日目に行われます。

ロン・プーク - ザイ族の田んぼ祭り。

これは、何世代にもわたって保存・保全されてきた、深い意味を持つ、国民的アイデンティティへの誇りを表現する、この地のジャイ族の精神的・文化的生活を鮮やかに反映した、ユニークな収穫祈願祭です。

今年最初の田んぼ祭りは、2025年2月4日の朝から、 ラオカイ省バットサット郡クアンキムコミューンアンタン村のクアンキムコミューンスタジアムで開催されます。

テトを迎えるために聖なる火を運ぶ

年末にクアンビン省クアンチャック郡カインドゥオンシー村を訪れると、村人たちが「聖なる火」の儀式を行うための準備をする慌ただしい様子を目にするでしょう。これは、地元の人々が火を持ち帰ることで幸運と平和がもたらされると信じられている儀式の一つです。

テト30日の夜、新年から旧正月への変わり目に、カインドゥオン漁村の人々は皆、幸運と平和を祈願するために聖なる火を家に持ち帰ります。この習慣は、漁師たちが海を漂流していた時代に遡ります。沖合で自然災害や嵐が発生すると、漁師たちは火を絶やすことがほとんどありませんでした。そのため、大波や強風の中、互いに呼びかけ合って火を求めるのは当たり前のことであり、広大な海域における村人たちの結束を示すものでした。

人々は村の共同住宅に集まり、火を起こした。

この漁村の人々は、聖なる火は、特に長い航海の際、暖かさ、繁栄、幸福をもたらす神様のようなものだと信じています。

村の長老たちは、火起こしの伝統に備えて、旧正月の30日の朝から、漁村の中心であり最も神聖な場所とされるカイン・ズオン共同住宅の庭の前で、屈強な未婚の若者たちに、薪を割り、共同住宅の庭の真ん中に大きな薪の山を作る準備をするように頼んだと語った。

夕方遅く、村の長老や住民が集まると、儀式が始まります。まず、村の有力者が3つの大きな太鼓を打ち鳴らします。3つの太鼓が鳴り終わった後、年長者たちは神々を祀る儀式を行い、漁師たちが出航する際に天候、風、そして平穏を祈ります。その後、火は共同住宅から共同住宅の庭に運ばれ、そこには大きな薪が積まれています。村で最も有力な人物が火起こしの儀式を執り行います。大晦日のまさにその瞬間、村のすべての家族が火を取りに行きます。火を取りに行くのは、たいてい屈強な若者か、一家の長です。火を灯し、家に持ち帰るには、火が消えないように巧みでなければなりません。村の共同住宅から運ばれた火は、各家庭を暖めながら、幸運と平穏を祈ります。

さらに、クアンビン省ボーチャック郡では、12月23日以降、タンチャック、ハイフー、ドゥックチャック各町の漁師たちが、テトポールを立てるための美しい竹を選ぶのに忙しくしています。これは新年の幸運を呼ぶ神聖なシンボルであるだけでなく、海に向かう彼らの精神を示すものでもあります。

彼らにとって、この棒は新年を迎えて不運を防ぐ文化的シンボルであるだけでなく、村への愛着、忠誠心、国家の団結、そして故郷を表すものでもある。