大衆動員活動における「黄金の橋」。
フエ市第3管区職業訓練・継続教育センターのディン・ヌー・フイ氏は、「センターの生徒のほとんどは、 経済的に厳しい状況にあるコートゥ族の高齢者です。彼らは日々の生活に苦労しているため、夜間クラスには主に女性が通っています。男性は森で長時間過ごしたり、遠くの畑で働いたりするため、欠席することが多いのです」と述べた。
さらに、生徒は年齢が高く、教育レベルも様々で、一般的な言語能力も限られているため、学習能力が遅く、リスニング、視覚、反応能力が弱くなっています。劣等感、年齢コンプレックス（「もう学ぶには年を取りすぎている」）、人混みへの恐怖、見知らぬ人に会う際の恥ずかしさなどから、多くの生徒が授業への出席をためらっています。
この課題に直面して、ディン・ニュー・フイ氏は、教師たちがセンターの理事会に、各地域の具体的な状況に合わせて体系的に識字クラスを開設するための計画と戦略を策定するよう積極的に助言したと述べた。
この理念に基づき、センターは具体的なロードマップを策定し、人的・物的資源の面で万全の準備を整えるとともに、学習者の経済的インセンティブを創出し機会費用を補填するための財政支援政策を最大限に活用するための助言を行います。
上級機関や部署、女性連合、青年連合との連携を強化するとともに、職業教育・継続教育センターの教師の独自の強みと影響力のある個人の役割を活用することに特別な注意が払われています。
ディン・ニュー・フイ教師は次のように語りました。「私たちの最大の強みは教員にあります。 フエ市教育訓練局管轄の職業教育・継続教育センターで働く教員は皆、豊富な実務経験と識字教育プログラムに関する確かな専門知識を有しています。さらに、地元の高校継続教育プログラムで長年指導してきた経験を活かし、多くの世代の生徒を指導してきました。現在、彼らの多くは、コミューン職員、村長、警察官など、地域の重要人物となっています。」
この神聖で永続的な師弟関係こそが、草の根の動員活動における「黄金の架け橋」です。豊かな経験と名声を持つ元教師たちが、優秀な教え子たちと共に地域社会を動員するために降り立つ時、彼らの言葉は計り知れない重みと説得力を持ちます。これは、人々が信頼し、従うべき最も鮮明な「生きた証」なのです。
「それと並行して、私たちは村の長老や村長の役割を最大限に活用し、『ゆっくり着実に』アプローチで彼らを動員し、人々の意識に大きな影響を与えました」と教師のディン・ニュー・フイさんは語った。
フエ市ロンクアン村のコートゥ少数民族を対象とした識字教室。
思いやりのある教室環境を構築し、柔軟な学習セッションを編成します。
村落会議や多様なコミュニケーション チャネルを通じた統合的な普及に重点を置くことに加え、第 3 地域 (フエ市) の職業教育および継続教育センターが実施した効果的な解決策は、柔軟な時間と場所でクラスを編成し、地元の人々が参加できるようにすることです。
授業は村の集会所、借りた広々とした教室、あるいは人口密集地近くの民家で行われます。これにより、特に女性や高齢者を含む生徒にとって、夜間の移動がより便利で安全になります。
学校のスケジュールは、収穫のピーク月や人々がゴムの木を採取したり森林で作業したりする時期を避けて柔軟に調整され、生徒が家計を管理しながら学業を継続できるようにしています。
特に、センターは「効果的な広報」と「思いやりのクラス」の設立を通じてリーダーシップの役割を強化しました。
ディン・ニュー・フイ教師は次のように述べました。「識字教室の生徒数を維持する上で最も重要な要素は、教師と生徒の間の愛情と絆です。識字教師は知識を伝えるだけでなく、生徒を親しく誠実な仲間として扱い、一人ひとりの人生における困難に耳を傾け、共に分かち合う姿勢が求められます。」
教師が本当に献身的で、自分の職業に情熱を持ち、生徒を家族のように扱うときのみ、信頼関係を築き、生徒が毎日のハードな仕事の後も教室に戻ってくるようにすることができます。
講義に加えて、教師たちは、休憩時間に生徒に渡すグアバ数個、ケーキ数個、または小さなキャンディーの袋など、ちょっとした共有行為をクラスに持ち込みます。
これらの贈り物は物質的には豪華ではないかもしれませんが、目に見えない愛情の絆となり、教室に温かさをもたらし、教師と生徒の間の溝を埋めてくれます。こうしたささやかな贈り物が、生徒たちが感謝され、大切にされていると感じ、勉強を続ける意欲を高めるのです。
温かく居心地の良い教室環境を作るため、教師とセンターは、恵まれない環境にある生徒たちに、レインコート、懐中電灯、インスタントラーメン、魚醤などの物資を積極的に提供するために、慈善団体などと協力しています。高地の寒くて雨の降る夜にインスタントラーメン一袋が届くことは、生徒たちの士気を高める上で非常に大きな価値があります。
休憩時間には、必ずコップ一杯の水、サツマイモ、キャッサバの根菜が用意されます。先生と生徒たちは一緒に食事をしたり、お酒を飲んだり、仕事の話をしたり、日々のストレスを解消したりして、教室をまさに「第二の家」に変えます。
休日、祭り、年末のお祝い事などには、クラスで集まり、食事を共にし、文化芸術活動に参加します。センターは定期的に村長や長老、その他尊敬される方々を招待し、士気を高め、クラスと地域社会の間に強い絆を育んでいます。
ディン・ニュー・フイ氏は、積極的な指導法と課外活動の有効性を強調し、「批判しない」という原則を厳格に適用し、学習者の劣等感をなくすために、たとえ小さな進歩であっても奨励し賞賛することだけを伝えた。
同時に、「スタディ・バディ」モデルを推進しましょう。これは、読み書きのできる生徒が学習の遅い生徒の隣に座り、妻が夫の隣に座り、自習をしながら互いの進歩を助け合うというものです。コースの最後には、地元の景勝地へのフィールドトリップや、成功した経済モデルへの訪問などを企画しましょう。これは視覚的な学びであると同時に精神的なご褒美にもなり、生徒が学習への興味と熱意を高めるのに役立ちます。
識字訓練生たちは互いにサポートしながら学習します。
非識字を根絶することは政治システム全体の共通の責任です。
柔軟かつ粘り強く解決策を適用した結果、この地域の識字プログラムは学習者自身にとって具体的かつ励みになる成果を達成しました。
識字プログラムの効果を高めるために、教師のディン・ジア・フイさんは、地方自治体が学習者リストの見直しと検証に引き続き注意を払い、決定的な指示を与え、規則に従って正しい対象グループが確実に特定されるよう望んでいます。
同時に、研修生に対する監督を強化し、支援金を適時に支給するよう促すことも必要です。これは、信頼関係を構築し、不安を軽減し、現地の人々の安定した参加を維持する上で重要な要素です。
教師はまた、識字率の撲滅を教育部門だけでなく政治システム全体の共通の課題と捉え、コミューンや村落当局は動員と広報活動においてセンターとより緊密に協力すべきだと提案した。
専門能力開発に関しては、ディン・ジア・フイ氏によると、長期的には、コトゥ族特有の言語と文化に適した補助教材を開発し、学習者が情報にアクセスし、記憶しやすいようにする必要があるという。フイ氏は、林業、畜産、農業生産といった地域の生活知識と統合したコンテンツの編集を奨励し、学習者が識字能力が家計の発展にもたらす実際的なメリットを理解できるように支援する。
さらに、非公式教育環境における柔軟な指導法に関する教師の研修を強化し、山岳地帯の生徒へのアプローチ、関与、在籍維持に関するスキルをさらに習得できるように支援する必要がある。
出典: https://giaoducthoidai.vn/chia-khoa-van-nang-mang-anh-sang-tri-thuc-den-dong-bao-vung-cao-post759657.html
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